Трѝ дв҃ы тро̃цѣ ст҃ѣ́й въ да́ръ себѐ принесо́ша: минодѡ́ра, митродѡ́ра, и҆ нѷмфодѡ́ра.
И҆ні́и прино́сѧтъ бг҃ꙋ да́ры ѿ внѣ́шнихъ и҆мѣ́ній свои́хъ, ꙗ҆́коже и҆ногда̀ трѝ восто́чніи ца́ріе, зла́то, ліва́нъ, и҆ смѵ́рнꙋ.
ѻ҆ни́ же принесо́ша да́ры ѿ внꙋ́треннихъ сокро́вищъ: принесо́ша дꙋ́шꙋ ꙗ҆́кѡ зла́то, не и҆стлѣ́ннымъ зла́томъ и҆скꙋ́пленꙋю, но честно́ю кро́вію ꙗ҆́кѡ а҆́гнца непоро́чна.
принесо́ша со́вѣсть чи́стꙋ ꙗ҆́кѡ ліва́нъ, гл҃юще со а҆пс̃толомъ: хрс̃то́во бл҃гоꙋха́ніе є҆смы̀.
тѣ́ло же въ нетлѣ́нномъ двс̃твѣ свое́мъ на ра́ны за хрс̃та̀ да́вше, принесо́ша є҆̀ въ да́ръ бг҃ꙋ ꙗ҆́кѡ смѵ́рнꙋ, вѣ́дѧхꙋ до́брѣ, ꙗ҆́кѡ гдс̃ь не на́шихъ вре́менныхъ бога́тствъ, но на́съ сами́хъ тре́бꙋетъ, по глаго́лꙋ дв҃довꙋ: гдс̃ь мо́й є҆сѝ ты̀: ꙗ҆́кѡ бл҃ги́хъ мои́хъ не тре́бꙋеши.
сами́хъ ѹ҆́бѡ себѐ бг҃ꙋ принесо́ша, ꙗ҆́коже ст҃о́е и҆́хъ житіѐ, и҆ до́блественное страда́ніе ꙗ҆влѧ́етъ: Сі́и роди́шасѧ въ вифѷні́и, сестры̑ же сꙋ́ще по пло́ти, бы́ша сестры̑ и҆ по дꙋ́хꙋ: и҆́бо є҆динодꙋ́шнѡ и҆збра́ша бг҃ꙋ рабо́тати па́че не́же мі́рꙋ, и҆ сꙋ́щымъ въ мі́рѣ сꙋ́етствамъ.
Хотѧ́ще же съ дꙋше́ю и҆ тѣ́ло соблюстѝ нескве́рно, да чистото́ю чс̃томꙋ соединѧ́тсѧ женихꙋ̀ своемꙋ̀ хрс̃тꙋ̀ гдс̃ꙋ: послꙋ́шаша гла́са є҆гѡ̀ гл҃юща: и҆зыди́те ѿ средѝ (люде́й) си́хъ, и҆ ѿлꙋчи́тесѧ, и҆ нечистотѣ̀ (и҆́хъ) не прикаса́йтесѧ, и҆ а҆́зъ пріимꙋ̀ вы̀.
и҆зыдо́ша ѹ҆́бѡ ѿ сопребыва́ніѧ человѣ́ческагѡ, лю́бѧще ѕѣлѡ̀ въ двс̃твѣ пребыва́ти.
и҆ ѹ҆страни́вшесѧ всегѡ̀ мі́ра, на ѹ҆едине́нномъ всели́шасѧ мѣ́стѣ, до́брѣ вѣ́дꙋще, ꙗ҆́кѡ не ѹ҆до́бь храни́тисѧ мо́жетъ чистота̀ дѣви́ческаѧ посредѣ̀ наро́да и҆мꙋ́щагѡ ѻ҆́чи и҆спо́лнь любодѣѧ́ніѧ и҆ непреста́ннагѡ грѣха̀.
ꙗ҆́коже бо рѣ́чнаѧ во́ды входѧ́ще въ мо́ре, сла́дость свою̀ погꙋблѧ́ютъ, и҆ съ морски́ми совокꙋ́плшесѧ вода́ми, быва́ютъ сла́ны: та́кѡ и҆ чс̃тота̀, є҆гда̀ посредѣ̀ мі́ра, а҆́ки посредѣ̀ мо́рѧ всели́тсѧ, и҆ возлю́битъ є҆го̀, невозмо́жно є҆́й сла́ныхъ сластолю́біѧ во́дъ не напи́тисѧ.
<#107>
Дще́рь і҆а́кѡвлѧ ди́на, доне́лѣже не вдадѐ себѐ въ сѷхе́мъ гра́дъ ꙗ҆зы́ческій, дото́ль бѣ̀ чиста̀ дѣ́ва.
є҆гда́ же и҆зы́де позна́ти дщє́ри та́мѡ ѻ҆бита́ющыѧ, и҆ приѡбщи́сѧ къ ни́мъ: а҆́біе погꙋбѝ дѣ́вство своѐ.
Ѻ҆каѧ́нный сѷхе́мъ мі́ръ се́й, съ тре́ми дще́рми свои́ми, съ по́хотію плотско́ю, съ по́хотію ѻ҆че́съ, и҆ го́рдостію жите́йскою, ничто́же и҆́но вѣ́сть, то́чію врежда́ти прелѣплѧ́ющихсѧ є҆мꙋ̀.
ꙗ҆́коже смола̀ ѡ҆чернѧ́етъ прикаса́ющагосѧ є҆́й, та́кѡ ѻ҆́нъ своѧ̀ рачи́тели, че́рны, нечи́сты, и҆ скве́рны твори́тъ.
Блаже́нъ бѣ́гаѧй мі́ра, да не ѡ҆черни́тсѧ є҆гѡ̀ нечистота́ми: блаже́ны сꙋ́ть сіѧ̀ ст҃ы́ѧ трѝ дѣ́вы, и҆збѣ́гшыѧ ѿ мі́ра и҆ ѿ тріе́хъ є҆гѡ̀ рече́нныхъ ѕлы́хъ дще́рей, не ѡ҆черни́шасѧ бо и҆́хъ скве́рнами, и҆ бы́ша бѣ́лы и҆ чи́сты голꙋби̑цы, а҆́ки двѣма̀ крило́ма дѣѧ́ніемъ и҆ бг҃овидѣ́ніемъ лета́ющіѧ по гора́мъ и҆ пꙋсты́нѧмъ, жела́юще въ бжс̃твеннѣй любвѝ а҆́ки въ гнездѣ̀ почи́ти: пꙋсты́ннымъ бо непреста́нное бж҃е́ственное жела́ніе быва́етъ мі́ра сꙋ́щымъ сꙋ́етнагѡ кромѣ̀.
Пребыва́ніе же и҆́хъ бѣ̀ на нѣ́коемъ высо́комъ и҆ пꙋсто́мъ хо́лмѣ, сꙋ́щемъ близъ те́плыхъ вѡ́дъ въ пѵ́ѳіахъ а҆́ки за два̀ по́прища, та́мѡ все́лшесѧ живѧ́хꙋ въ постѣ̀ и҆ мл҃твахъ непреста́нныхъ.
Ти́хое приста́нище и҆ поко́й до́бръ чс̃тотѣ̀ свое́й дв҃ческой ѡ҆брѣто́ша, ꙗ҆́же да не ви́дима бꙋ́детъ человѣ́ки, скры́ша ю̀ въ пꙋсты́ни: да ви́дима же бꙋ́детъ а҆́гг҃лы, вознесо́ша ю̀ на хо́лмъ высо́кій.
на высотꙋ̀ горы̀ взыдо́ша, да пра́хъ земны́й ѿ но́гъ свои́хъ ѿтрѧ́сше, къ нб҃сѝ прибли́жатсѧ.
Ѿ са́магѡ мѣ́ста, на не́мже пребыва́хꙋ, житіѐ и҆́хъ добродѣ́телное пока́зовашесѧ.
Что́ бо ꙗ҆влѧ́етъ пꙋсты́нѧ, а҆́ще не ѿверже́ніе всегѡ̀ и҆ ѹ҆едине́ніе; что̀ вѣща́етъ хо́лмъ, а҆́ще не бг҃омы́сліе и҆́хъ; что̀ зна́менꙋетъ те́плыѧ во́ды, при ни́хже живѧ́хꙋ, а҆́ще не теплотꙋ̀ и҆́хъ серде́чнꙋю къ бг҃ꙋ; ꙗ҆́коже бо і҆и҃ль и҆збы́въ є҆гѵ́петскіѧ рабо́ты, прохожда́ше пꙋсты́ню: та́кѡ сі́и ст҃ы́ѧ дв҃ы, и҆зше́дше ѿ мі́ра, пꙋсты́нное ѡ҆блобыза́ша житіѐ.
и҆ ꙗ҆́кѡ мѡѷсе́й возше́дъ на го́рꙋ ѹ҆зрѣ̀ бг҃а: та́кѡ сі́и на высо́комъ хо́лмѣ сꙋ́ще, тѣле́сныѧ ѻ҆́чи къ бг҃ꙋ возвожда́хꙋ, ѹ҆́мными же взира́хꙋ на него̀ ꙗ҆́снѡ.
и҆ ꙗ҆́кѡ та́мѡ ѹ҆даре́ніемъ въ ка́мень и҆схожда́хꙋ во́ды: та́кѡ въ ни́хъ ѿ смире́ннагѡ въ пе́рси ѹ҆даре́ніѧ пото́къ сле́зный ѿ ѻ҆че́съ и҆́хъ и҆схожда́ше.
и҆ не таковы̀ бѧ́хꙋ те́плыхъ во́дъ и҆сто́чницы, какова̀ ѻ҆чеса̀ и҆́хъ тє́плыѧ сле́зы и҆зводѧ́щаѧ: ті́и бо то́чію тѣле́сное ѡ҆мы́ти бла́то можа́хꙋ, сі́и же и҆ дꙋше́вныѧ ѡ҆чища́хꙋ поро́ки, и҆ па́че снѣ́га ѹ҆бѣлѧ́хꙋ.
Но что̀ бѣ̀ слеза́мъ ѡ҆чища́ти въ тѣ́хъ, ꙗ҆̀же ѡ҆чи́стивше себѐ ѿ всѧ́кіѧ скве́рны пло́ти и҆ дх҃а, ꙗ҆́кѡ а҆́гг҃ли на землѝ пожи́ша; а҆́ще въ чіе́мъ срд̃цѣ ѿ воспомина́ніѧ мно́жества грѣхѡ́въ роди́тсѧ ѹ҆миле́ніе и҆ сле́зы: но въ ни́хъ ꙗ҆́кѡ въ чи́стыхъ дв҃ахъ, ѿ любвѐ къ бг҃ꙋ пла́ча и҆сто́чникъ и҆схожда́ше.
<#108>
и҆дѣ́же бо ѻ҆́гнь бжс̃твенныѧ любвѐ пала́етъ, та́мѡ не возмо́жно вода́мъ сле́знымъ не бы́ти.
такова̀ є҆́сть ѻ҆гнѧ̀ тогѡ̀ си́ла, ꙗ҆́коже є҆гда̀ а҆́ки въ пещѝ въ чіе́мъ срд̃цѣ возгори́тсѧ: є҆ли́кѡ пла́мене, толи́кѡ и҆ ѹ҆миле́ніѧ.
Ѿ любвѐ ражда́ютсѧ сле́зы, и҆ хрс̃то́съ є҆гда̀ надъ̃ ла́заремъ пла́каше, рече́но ѡ҆ не́мъ: ви́ждь, ка́кѡ люблѧ́ше є҆го̀.
Пла́кахꙋсѧ ст҃ы́ѧ дв҃ы въ мл҃твахъ и҆ бг҃омышле́ніѧхъ свои́хъ: люблѧ́хꙋ бо гдс̃а своего̀, є҆гѡ́же видѣ́ніѧ насы́титисѧ жела́юще, со слеза́ми вре́мене тогѡ̀ ѡ҆жида́хꙋ, когда̀ пріитѝ и҆ ѹ҆зрѣ́ти люби́маго жениха̀ нбс̃наго.
ка́ѧждо ѿ ни́хъ съ дв҃домъ вѣща́ше: когда̀ пріидꙋ̀ и҆ ꙗ҆влю́сѧ лицꙋ̀ бж҃ію; Бы́ша сле́зы моѧ̀ мнѣ̀ хлѣ́бъ де́нь и҆ но́щь.
а҆́ки бы глаго́люще: ѡ҆ се́мъ де́нь и҆ но́щь слези́мъ, ꙗ҆́кѡ не ско́рѡ прихо́дитъ то̀ вре́мѧ, въ не́же бы на́мъ пріитѝ и҆ ꙗ҆ви́тисѧ лицꙋ̀ сладча́йшегѡ рачи́телѧ на́шегѡ і҆и҃са хрс̃та̀, є҆гѡ́же видѣ́ніѧ си́це насыща́тисѧ жела́емъ, и҆́мже ѻ҆́бразомъ жела́етъ є҆ле́нь на и҆сто́чники водны́ѧ.
Сицевы́мъ житіе́мъ ѻ҆со́бнымъ, є҆гда̀ ст҃ы́ѧ дв҃ы ѹ҆странѧ́хꙋсѧ ѿ человѣ́къ, ѿ бг҃а ꙗ҆вле́ни бы́ша: не мо́жетъ бо ѹ҆кры́тисѧ гра́дъ верхꙋ̀ горы̀ стоѧ̀.
И҆́бо и҆сцѣлє́ніѧ недꙋ́жнымъ чꙋде́снѣ ѿ ни́хъ быва́ющаѧ, ꙗ҆́кѡ велегла́сныѧ трꙋбы̑ по все́й странѣ̀ то́й ѡ҆ ни́хъ возвѣсти́ша.
Въ то̀ вре́мѧ ца́рствова маѯіміа́нъ ѕлочести́вый.
Страно́ю же то́ю ѡ҆блада́ше фроното́нъ кнѧ́зь, и҆́же слы́шавъ ѡ҆ ст҃ы́хъ дв҃ахъ, повелѣ̀ ꙗ҆́ти и҆̀хъ, и҆ привестѝ предъ̃ себѐ.
А҆́гницы хрс̃то́вы, и҆́хже пꙋсты́нныѧ не вреди́ша ѕвѣ́ри, сі́и ѿ человѣ́къ ѕвѣроѻбра́зныхъ и҆ ѕвѣронра́вныхъ ꙗ҆́ти, и҆ предъ̃ мꙋчи́телѧ приведе́ни бы́ша.
ста́ша на сꙋдѣ̀ нечести́выхъ трѝ дв҃цы ꙗ҆́кѡ трѝ а҆́гг҃ли, и҆̀мже бы не предъ̃ человѣ́комъ, но предъ̃ сами́мъ въ тро̃цѣ сла́вимымъ бг҃омъ стоѧ́ти.
недосто́йни бѧ́хꙋ ѻ҆́чи люде́й грѣ́шныхъ на ст҃олѣ́пнаѧ ли́ца и҆́хъ смотрѣ́ти, ꙗ҆̀же а҆́гг҃лскою красото́ю и҆ бл҃года́тію ст҃а́гѡ дх҃а сіѧ́хꙋ.
Ѹ҆дивлѧ́шесѧ мꙋчи́тель таково́й красотѣ̀ и҆́хъ въ пꙋсты́ни хране́ной, каковы́ѧ нижѐ въ до́мѣхъ ца́рскихъ ви́дѣ когда̀.
И҆́бо а҆́ще и҆ тѣлеса̀ и҆́хъ мно́гими трꙋды̀ и҆ поста́ми бѧ́хꙋ до конца̀ ѹ҆мерщвлє́на: ѻ҆ба́че ли́ца дв҃ческіѧ лѣ́поты своеѧ̀ не погꙋби́ша, па́че же ѡ҆брѣто́ша ю̀.
и҆дѣ́же бо дꙋхо́вныѧ ра́дости и҆ весе́ліѧ срд̃це бѣ̀ и҆спо́лнено, та́мѡ не можа́ше ѹ҆вѧ́нꙋти цвѣ́тъ красоты̀ ли́чныѧ, по пи́саномꙋ: срд̃цꙋ веселѧ́щꙋсѧ, лицѐ цвѣте́тъ.
И҆́мать же и҆ногда̀ и҆ воздержа́ніе нѣ́что сицево̀, ꙗ҆́кѡ вмѣ́стѡ дрѧ́хлости лѣ́потою кра́ситъ ли́ца человѣ́ческаѧ, ꙗ҆́коже даніи́ла и҆ съ ни́мъ тріе́хъ ѻ҆́трѡкъ, си́хъ въ постѣ̀ и҆ воздержа́ніи живꙋ́щихъ красота̀ превосхожда́ше всѣ́хъ ѻ҆трокѡ́въ ца́рскихъ: то́же ви́дѣти бѣ̀ и҆ въ ст҃ы́хъ дв҃ахъ, ꙗ҆́кѡ и҆зъ̃ꙋмѣва́тисѧ человѣ́ческомꙋ ѹ҆мꙋ̀, зрѧ́щꙋ пꙋсты́нныѧ цвѣ́ты и҆ дщє́ри бж҃іѧ, красото́ю свое́ю и҆ добро́тою превосходѧ́щыѧ всѧ́кꙋю лѣ́потꙋ дще́рей человѣ́ческихъ.
Вопроси́ же ꙗ҆̀ кнѧ́зь пе́рвѣе ѡ҆ и҆мена́хъ и҆ ѻ҆те́чествѣ.
Ѻ҆ни́ же сказа́ша, ꙗ҆́кѡ ѿ и҆́мене хрс̃то́ва хрс̃тіа́не и҆менꙋ́ютсѧ, при кр҃ще́ніи же и҆мена̀ пріѧ́таѧ сꙋ́ть, минодѡ́ра, митродѡ́ра, и҆ нѷмфодѡ́ра, въ то́й странѣ̀ віѳѷні́йстѣй ѿ є҆ди́нагѡ ѻ҆тца̀ и҆ ма́тере рожде́ны.
Та́же прострѐ кнѧ́зь къ ни́мъ рѣ́чь свою̀, ласка́ніемъ къ своемꙋ̀ ѕлоче́стію и҆̀хъ приводѧ̀ и҆ глаго́лѧ: ѽ дѣ̑вы кра́сныѧ, ва́съ вели́кіѧ бо́ги на́ша возлюби́ша, и҆ красото́ю сицево́ю почто́ша, є҆ще́ же и҆ вели́кими бога́тствы почти́ти ва́съ гото́вы, то́чію вы̀ че́сть и҆̀мъ воздади́те, и҆ съ на́ми принеси́те и҆̀мъ же́ртвꙋ и҆ поклоне́ніе: а҆́зъ же ва́съ предъ̃ царе́мъ и҆́мамъ похвали́ти.
и҆ є҆гда̀ ѹ҆́зритъ вы̀ ца́рь, возлю́битъ ва́съ, и҆ мно́гими почте́тъ да́рами, за вели́кихъ же болѧ́ръ свои́хъ ѿда́стъ вы̀, и҆ бꙋ́дете па́че и҆нѣ́хъ же́нъ че́стни, сла́вни, и҆ бога́ти.
Тогда̀ минодѡ́ра старѣ́йшаѧ сестра̀, молчали́ваѧ ѿве́рзе ѹ҆ста̀ своѧ̀ глаго́лющи: бг҃ъ на́съ созда́лъ, ѻ҆́бразомъ свои́мъ ѹ҆краси́лъ, семꙋ̀ кла́нѧемсѧ, и҆на́гѡ же бо́га кромѣ̀ є҆гѡ̀ нижѐ слы́шати хо́щемъ.
дарѡ́въ же ва́шихъ и҆ че́стей та́кѡ тре́бꙋемъ, ꙗ҆́коже кто̀ тре́бꙋетъ сме́тіѧ нога́ми попира́емагѡ: є҆ще́ же и҆ благоро́дныѧ мꙋ́жы ѿ царѧ̀ твоегѡ̀ на́мъ ѡ҆бѣща́еши: и҆ кто̀ мо́жетъ лꙋ́чшій бы́ти па́че гдс̃а на́шегѡ і҆и҃са хрс̃та̀, є҆мꙋ́же вѣ́рою ѹ҆невѣ́стихомсѧ, чистото́ю спрѧго́хомсѧ, дꙋше́ю прелѣпи́хомсѧ, любо́вію соедини́хомсѧ, и҆ ѻ҆́нъ на́ша є҆́сть че́сть и҆ сла́ва и҆ бога́тство, и҆ ѡ҆ негѡ̀ не то́чію ты̀ и҆ ца́рь тво́й, но ни ве́сь мі́ръ се́й ѿлꙋчи́ти на́съ возмо́жетъ.
Митродѡ́ра же речѐ: ка́ѧ по́льза человѣ́кꙋ, а҆́ще мі́ръ ве́сь приѡбрѧ́щетъ, дꙋ́шꙋ же свою̀ ѿтщети́тъ; что́ бо на́мъ є҆́сть мі́ръ се́й проти́вꙋ люби́магѡ жениха̀ и҆ гдс̃а на́шегѡ; бла́то проти́вꙋ зла́та, тма̀ проти́вꙋ со́лнца, же́лчь проти́вꙋ ме́да: ѹ҆̀бо мі́ра ли ра́ди сꙋ́етнагѡ и҆́мамы ѿпа́сти любвѐ гдс̃ни, и҆ погꙋби́ти дꙋ́шы на́ша; да не бꙋ́детъ.
Мꙋчи́тель же речѐ: мно́гѡ глаго́лете, ꙗ҆́кѡ не ви́дите мꙋ́ки, и҆ не пріе́млете ра́нъ: ꙗ҆̀же є҆гда̀ ѹ҆вѣ́сте, и҆на́кѡ рещѝ и҆́мате.
Ѿвѣща́ же ре́вностію нѷмфодѡ́ра: мꙋ́ками ли и҆ лю́тыми ра́нами ѹ҆страши́ти на́съ хо́щеши; соберѝ здѣ̀ ѿ всеѧ̀ вселе́нныѧ мꙋчи́тєлскаѧ ѻ҆рꙋ́діѧ, мечѝ, рожны̀, но́гти желѣ́зныѧ: призовѝ всѣ́хъ мꙋчи́телей ѿ всегѡ̀ мі́ра: совокꙋпѝ всѧ̀ ви́ды мꙋ́къ, и҆ ѡ҆братѝ ꙗ҆̀ на сла́бое тѣ́ло на́ше, ѹ҆́зриши, ꙗ҆́кѡ пе́рвѣе всѧ̀ та́ѧ ѻ҆рꙋ́діѧ сокрꙋша́тсѧ, и҆ всѣ́мъ мꙋчи́телємъ рꙋ́цѣ ѹ҆ста́нꙋтъ, и҆ всѝ твоѝ мꙋ́къ ви́ды и҆знемо́гꙋтъ, не́же мы̀ хрс̃та̀ на́шегѡ ѿве́ржемсѧ, за него́же го́ркіѧ мꙋ̑ки сла́дкимъ ра́емъ, а҆ вре́меннаѧ сме́рть, вѣ́чнымъ живото́мъ на́мъ бꙋ́детъ.
Кнѧ́зь же речѐ къ ни́мъ: совѣ́тꙋю ва́мъ ꙗ҆́кѡ ѻ҆те́цъ, послꙋ́шайте мѧ̀ ча̑да, и҆ пожри́те богѡ́мъ на́шымъ, є҆диноро́дныѧ сєстры̀ є҆стѐ, не восхоти́те ѹ҆̀бо є҆ди́на дрꙋгꙋ́ю ви́дѣти безче́стіѧ и҆ стꙋда̀ и҆спо́лненꙋ, и҆ лю́тыѧ мꙋ́ки терпѧ́щꙋю, ни хоти́те цвѣ́тъ красоты̀ ва́шеѧ ѹ҆вѧда́ющь зрѣ́ти.
<#110>
не до́брѣ ли глаго́лю; не сꙋ́ть ва́мъ на по́льзꙋ словеса̀ моѧ̀; вои́стиннꙋ ѻ҆те́ческій совѣ́тъ даю̀, не хотѧ̀ ви́дѣти ва́съ ѡ҆бнажа́емыхъ, біе́мыхъ, терза́емыхъ, и҆ на ѹ҆́ды раздроблѧ́емыхъ.
повини́тесѧ ѹ҆̀бо повелѣ́нію моемꙋ̀, да не то́чію ѹ҆ менѐ, но и҆ ѹ҆ царѧ̀ благода́ть ѡ҆брѧ́щете, и҆ всѧ̀ блага́ѧ пріе́мше въ бл҃гополꙋ́чіи преживе́те днѝ своѧ̀, послꙋ́шавше мѧ̀ ны́нѣ: а҆́ще же нѝ, то̀ а҆́біе гѡ́рькіѧ бѣды̑ и҆ тѧ́жкіѧ болѣ̑зни ѡ҆бы́мꙋтъ вы̀, и҆ поги́бнетъ красота̀ лица̀ ва́шегѡ.
На сіѧ̀ словеса̀ ѿвѣща̀ минодѡ́ра: на́мъ ѽ сꙋдіѐ, ни ласка́ніе твоѐ є҆́сть пріѧ́тно, ни преще́ніе стра́шно: вѣ́мы бо, ꙗ҆́кѡ наслажда́тисѧ съ ва́ми бога́тствъ, сла́вы, и҆ всѣ́хъ сласте́й вре́менныхъ, є҆́сть вѣ́чнꙋю себѣ̀ го́ресть гото́вити во а҆́дѣ: терпѣ́ти же врє́менныѧ за хрс̃та̀ мꙋ̑ки, є҆́сть вѣ́чнꙋю себѣ̀ на нб҃сѣ́хъ ра́дость хода́тайствовати.
и҆ то́е благополꙋ́чіе, є҆́же на́мъ ѡ҆бѣща́еши, є҆́сть непостоѧ́нно: и҆ мꙋ̑ки, и҆́миже на́мъ прети́ши, сꙋ́ть вре́менны.
На́шегѡ же влд̃ки, и҆ мꙋ̑ки, ꙗ҆̀же ѹ҆гото́ва ненави́дѧщымъ є҆го̀, сꙋ́ть вѣ́чны, и҆ мно́жество бла́гости, ю́же сокры̀ лю́бѧщымъ є҆го̀, є҆́сть неконча́емо: тогѡ̀ ра́ди не хо́щемъ ва́шихъ бла́гъ, нижѐ бои́мсѧ мꙋ́къ, ꙗ҆́кѡ вре́менны сꙋ́ть: бои́мсѧ же мꙋ́къ а҆́дскихъ, и҆ взира́емъ на нбс̃наѧ бл҃га̑ѧ, ꙗ҆́кѡ вѣ́чна сꙋ́ть.
а҆ наипа́че ꙗ҆́кѡ лю́бимъ хрс̃та̀ жениха̀ на́шего, тѣ́мъ и҆ ѹ҆мре́ти за него̀ жела́емъ: ѹ҆мре́ти же є҆динодꙋ́шнѡ вкꙋ́пѣ, да пока́жемсѧ сєстры̀ бы́ти дх҃омъ, па́че не́же тѣ́ломъ.
и҆ ꙗ҆́коже є҆ди́на на́съ ѹ҆тро́ба родѝ въ мі́ръ: та́кѡ є҆ди́на за хрс̃та̀ мꙋ́ченическаѧ сме́рть да и҆зведе́тъ ѿ сегѡ̀ мі́ра, и҆ є҆ди́нъ да пріи́метъ ны̀ черто́гъ сп҃совъ, и҆ та́кѡ не разлꙋчи́мсѧ съ собо́ю во вѣ́ки.
По се́мъ возве́дши ѻ҆́чи горѣ̀ воздохнꙋ̀, и҆ речѐ: ѽ і҆и҃се хрс̃тѐ бж҃е на́шъ, не ѿве́ржемсѧ тебѐ предъ̃ человѣ́ки, ни ты̀ ѿве́ржисѧ на́съ предъ̃ ѻ҆ц҃е́мъ твои́мъ, и҆́же є҆́сть на нб҃сѣ́хъ.
и҆ па́ки къ мꙋчи́телю гл҃го́лѧ: мꙋ́чи ѹ҆̀бо ѽ сꙋдіѐ то́е, є҆́же тебѣ̀ красно̀ бы́ти ви́дитсѧ, тѣ́ло на́ше, ѹ҆ѧзвѝ є҆̀ ра́нами, ни є҆ди́но бо лꙋ́чшее тѣ́лꙋ на́шемꙋ ѹ҆краше́ніе мо́жетъ бы́ти, ни зла́то, ни маргари̑ты, нижѐ многоцѣ́нныѧ ѻ҆дє́жды, ꙗ҆́коже ра̑ны за хрс̃та̀ на́шего, и҆́хже подъ̃ѧ́ти давнѡ̀ жела́емъ.
Кнѧ́зь же къ не́й речѐ: ты̀ старѣ́йша є҆сѝ и҆ лѣ́ты и҆ ра́зꙋмомъ, и҆мѣ́ла бы є҆сѝ и҆ дрꙋги́хъ ѹ҆чи́ти, да повинѧ́тсѧ повелѣ́нію царе́вꙋ и҆ на́шемꙋ: ты́ же и҆ сама̀ не слꙋ́шаеши, и҆ ѻ҆́ныхъ развраща́еши.
послꙋ́шай ѹ҆̀бо мѧ̀, молю́ тѧ, сотворѝ повелѣ́нное, поклони́сѧ богѡ́мъ, да и҆ ты́ѧ на тебѐ смотрѧ́ще то́же сотворѧ́тъ.
ѿвѣща́ же ст҃а́ѧ: всꙋ́е трꙋди́шисѧ кнѧ́же пекі́йсѧ на́съ ѿ хрс̃та̀ ѿлꙋчи́ти, и҆ къ поклоне́нію і҆́дѡлѡвъ, и҆̀хже вы̀ бога́ми зове́те, преклони́ти.
ни а҆́зъ сотворю̀ сегѡ̀, нижѐ сєстры̀ моѧ̀, съ ни́ми же є҆́смь, ꙗ҆́коже и҆ ѻ҆нѝ со мно́ю є҆ди́на дꙋша̀, є҆ди́на мы́сль, є҆ди́но срд̃це хрс̃та̀ лю́бѧщее.
совѣ́тꙋю ѹ҆̀бо тебѣ̀, не трꙋди́сѧ бо́лѣе слова́ми, но са́мою и҆скꙋша́й ве́щію: бі́й, сѣцы̀, жгѝ, на ѹ҆́ды раздроблѧ́й, тогда̀ ѹ҆́зриши, повине́мсѧ ли безбо́жномꙋ твоемꙋ̀ повелѣ́нію.
<#111>
Хрс̃то́вы є҆смы̀, и҆ за него̀ ѹ҆мре́ти гото́вы.
Сіѧ̀ слы́шавъ фронто́нъ кнѧ́зь, и҆спо́лнисѧ ꙗ҆́рости, и҆ ве́сь гнѣ́въ сво́й на минодѡ́рꙋ и҆зліѧ̀: и҆ а҆́біе повелѣ̀ ме́ншыѧ двѣ̀ сестры̀ ѿве́дши минодѡ́рꙋ старѣ́йшꙋю и҆́хъ сестрꙋ̀ ѡ҆бнажи́ти, и҆ четы́ремъ спекꙋла́торѡмъ би́ти.
біе́на же бы́сть ст҃а́ѧ, и҆ проповѣ́дникъ вопіѧ́ше: Почтѝ бо́ги, и҆ похвалѝ царѧ̀, и҆ зако́нѡвъ є҆гѡ̀ не ѹ҆ничижа́й.
би́ша же ю̀ чрезъ̃ два̀ часа̀.
и҆ є҆гда̀ глаго́ла къ не́й мꙋчи́тель: пожрѝ богѡ́мъ, ѻ҆на̀ ѿвѣща̀ є҆мꙋ̀: не и҆́но что̀ творю̀, то́чію же́ртвꙋ приношꙋ̀, не ви́диши ли, ꙗ҆́кѡ всю̀ себѐ принесо́хъ же́ртвꙋ бг҃ꙋ моемꙋ̀; мꙋчи́тель же велѧ́ше слꙋга́мъ жесточа́е би́ти ю̀.
би́ша ѹ҆́бѡ по всемꙋ̀ тѣ́лꙋ безъ̃ поми́лованіѧ, сокрꙋша́юще соста́вы є҆ѧ̀, лама́юще кѡ́сти, и҆ пло́ть раздроблѧ́юще.
ѻ҆на́ же ѹ҆се́рдною безсме́ртнагѡ жениха̀ своегѡ̀ любо́вію и҆ жела́ніемъ ѡ҆бъ̃ѧ́та, до́блественнѡ терпѧ́ше а҆́ки не слы́шащи болѣ́зни.
та́же и҆зъ̃ глꙋбины̀ серде́чныѧ возопѝ: гдс̃и і҆и҃се хрс̃тѐ, весе́ліе моѐ, и҆ любвѐ срд̃ца моегѡ̀, къ тебѣ̀ прибѣга́ю наде́ждо моѧ̀, и҆ молю̀, пріимѝ въ ми́рѣ дꙋ́шꙋ мою̀: и҆ сіѧ̑ ре́кши и҆спꙋстѝ дꙋ́хъ, и҆ по́йде къ возлю́бленномꙋ женихꙋ̀ своемꙋ̀, ра́нами ꙗ҆́коже многоцѣ́нными ѹ҆́тварми ѹ҆кра́шена.
По четы́рехъ же дне́хъ митродѡ́рꙋ и҆ нѷмфодѡ́рꙋ мꙋчи́тель предъ̃ собо́ю на сꙋдѣ̀ поста́вивъ, положѝ при нога́хъ и҆́хъ ме́ртвое тѣ́ло старѣ́йшіѧ сестры̀ и҆́хъ.
и҆ лежа́ше то́е чс̃тно́е ст҃ы́ѧ минодѡ́ры тѣ́ло на́го, не_покрове́но нима́лѡ, нижѐ бѣ̀ на не́мъ не_ѹ҆ѧ́звленагѡ мѣ́ста, всѧ̀ ѹ҆́ды сокрꙋше́ны, ѿ но́гъ до главы̀, не бѣ̀ цѣ́лости, и҆ бѣ̀ ѹ҆миле́нъ позо́ръ всѣ́мъ зрѧ́щымъ.
Сіе́ же сотворѝ мꙋчи́тель, а҆́ки бы глаго́лѧ: ви́дите ли сестрꙋ̀ ва́шꙋ, то́же и҆ ва́мъ бꙋ́детъ, и҆ надѣ́ѧшесѧ, а҆́ки ты́ѧ двѣ̀ сестры̀, ви́дѣвше та́кѡ лю́тѣ ѹ҆мꙋ́ченое тѣ́ло сестры̀ своеѧ̀, ѹ҆боѧ́тсѧ, и҆ повинѧ́тсѧ во́ли є҆гѡ̀.
вси́ же предстоѧ́щіи смотрѧ́ще на ме́ртвое и҆ лю́тѣ ѹ҆ѧ́звленное то́е тѣ́ло, є҆сте́ственною побѣжда́хꙋсѧ жа́лостію, и҆ ꙗ҆́вѣ ѹ҆милѧ́ющесѧ пла́кахꙋ, то́чію є҆ди́нъ мꙋчи́тель бо́лѣе ѡ҆жесточа́шесѧ а҆́ки ка́мень.
Ст҃ы́хъ же дѣ́въ митродѡ́рꙋ и҆ нѷмфодѡ́рꙋ, са́мо є҆стество̀ и҆ любо́вь, ꙗ҆́же къ сестрѣ̀, а҆́ще и҆ прекланѧ́ше къ слеза́мъ, ѻ҆ба́че возбранѧ́ше и҆̀мъ бо́лшаѧ любо́вь хрс̃то́ва, и҆ и҆звѣ́стнаѧ наде́жда, ꙗ҆́кѡ сестра̀ и҆́хъ ѹ҆жѐ въ черто́зѣ жениха̀ своегѡ̀ весели́тсѧ, и҆ ѻ҆́ныхъ къ себѣ̀ жде́тъ, да таковы́ми же ра́нами ѹ҆краси́вшесѧ, потща́тсѧ пріитѝ и҆ ꙗ҆ви́тисѧ лицꙋ̀ всевожделѣ́ннагѡ гдс̃а: и҆ то́е ѹ҆держава́ше ѿ сле́зъ ст҃ы́ѧ дв҃ы, ꙗ҆́же взира́юще на предлежа́щее и҆̀мъ ст҃о́е тѣ́ло, глаго́лахꙋ: блгс̃ве́нна ты̀ сестро̀ и҆ ма́ти на́ша, сподо́блшаѧсѧ вѣнце́въ мч҃ничества вѣнча́на бы́ти, и҆ вни́ти въ черто́гъ жениха̀ твоегѡ̀.
помоли́сѧ ѹ҆̀бо преблаго́мꙋ гдс̃ꙋ, є҆го́же ны́нѣ зри́ши, да не ме́длѧ повели́тъ и҆ на́мъ твои́мъ же пꙋте́мъ пріитѝ къ немꙋ̀, и҆ поклони́тисѧ вели́чествію є҆гѡ̀, <#112> наслади́тисѧ же любвѐ є҆гѡ̀, и҆ весели́тисѧ съ ни́мъ во вѣ́ки.
Ѽ мꙋчи́тели, почто̀ ме́длите до́лгѡ не ѹ҆бива́юще ны̀; почто̀ лиша́ете на́съ ча́сти возлю́бленныѧ сестры̀ на́шеѧ; почто̀ не ско́рѡ сію̀ на́мъ подае́те сме́рти ча́шꙋ, є҆ѧ́же а҆́ки пресла́дкагѡ питіѧ̀ жа́ждемъ; сѐ гото́вы ѹ҆́ды на́шѧ на раздробле́ніе, гото́вы ре̑бра на жже́ніе, гото́ва пло́ть на́ша на растерза́ніе, гото́вы главы̑ на ѹ҆сѣче́ніе, гото́во срд̃це на мꙋ́жественное терпѣ́ніе: Начни́те ѹ҆̀бо дѣ́ло ва́ше, не надѣ́йтесѧ бо ѿ на́съ бо́лѣе ничто́же, не прекло́нимъ колѣ̑на богѡ́мъ лжеимени́тымъ.
ви́дите на́съ ѹ҆се́рднѡ жела́ющихъ сме́рти, и҆ что̀ хо́щете бо́лѣе; ѹ҆мре́ти съ сестро́ю на́шею за хрс̃та̀ гдс̃а жениха̀ на́шего прелюбе́знаго жела́емъ.
Є҆гда́ же сꙋдіѧ̀, а҆́ще и҆ ви́дѣ небоѧ́зненныѧ и҆́хъ ѹ҆мы̀, и҆ жела́ніе сме́рти за хрс̃та̀ непремѣ́нное, ѻ҆ба́че покꙋша́ѧсѧ є҆щѐ ласка́ніемъ къ своемꙋ̀ преклони́ти є҆диномы́слію, нѣ́что лꙋка́во глаго́ла.
ѿвѣща́ша: доко́лѣ не преста́неши ѻ҆каѧ́нне на́шемꙋ тве́рдомꙋ предложе́нію проти̑внаѧ глаго́лати: а҆́ще є҆́млеши вѣ́рꙋ, ꙗ҆́кѡ є҆ди́нагѡ ко́рене вѣ́тви, є҆ди́ныѧ ѹ҆тро́бы сєстры̀ є҆смы̀: то̀ вѣ́ждь и҆звѣ́стнѡ, ꙗ҆́кѡ и҆ мы́сль є҆ди́нꙋ и҆́мамы, ю́же ѿ ѹ҆біе́нныѧ тобо́ю сестры̀ на́шеѧ разꙋмѣ́й: а҆́ще бо та̀ ни є҆ди́нъ и҆мꙋ́щи предъ̃ ѻ҆чи́ма страда́ніѧ мꙋ́жественнагѡ ѻ҆́бразъ, толи́кою въ терпѣ́ніи ꙗ҆вѝ си́лꙋ: что̀ ѹ҆́бѡ мы̀ сотвори́мъ сматрѧ́юще на сестрꙋ̀ на́шꙋ, ѻ҆́бразъ на́мъ себѐ да́вшꙋю; не ви́диши ли ка́кѡ ѻ҆на̀, а҆́ще и҆ лежа́щи, и҆ ѹ҆ста̀ затворе́на и҆мꙋ́щи, ѻ҆ба́че ѿве́рстыми свои́ми ра́нами, ꙗ҆́коже ѹ҆сты̀ наказꙋ́етъ ны̀, и҆ ѹ҆вѣщава́етъ къ по́двигꙋ страда́лческомꙋ; не разлꙋчи́мсѧ ѹ҆̀бо ѿ неѧ̀, ни расто́ргнемъ сро́днагѡ на́шегѡ сою́за, но ѹ҆́мремъ, ꙗ҆́коже и҆ ѻ҆на̀ ѹ҆́мре за хрс̃та̀.
Ѿрица́емсѧ ѡ҆бѣща́нныхъ ва́ми бога́тствъ, ѿрица́емсѧ сла́вы, и҆ всегѡ̀ є҆́же ѿ землѝ є҆́сть, и҆ въ зе́млю па́ки возврати́тсѧ.
ѿрица́емсѧ тлѣ́нныхъ женихѡ́въ, и҆мꙋ́ще нетлѣ́ннаго, є҆го́же лю́бимъ, и҆ є҆мꙋ́же въ вѣ́но на́шꙋ за него̀ сме́рть прино́симъ, да безсме́ртнагѡ, вѣ́чнагѡ, чи́стагѡ, и҆ ст҃а́гѡ черто́га є҆гѡ̀ сподо́бимсѧ.
Тогда̀ мꙋчи́тель ѿча́ѧвъ наде́жды своеѧ̀, разъ̃ѧри́сѧ ѕѣлѡ̀, и҆ повелѣ̀ нѷмфодѡ́рꙋ ѿвестѝ, митродѡ́рꙋ же повѣ́сивше свѣща́ми ѡ҆пали́ти тѣ́ло є҆ѧ̀: и҆ ѡ҆палѧ́ема бѣ̀ по всемꙋ̀ тѣ́лꙋ чрезъ̃ два̀ часа̀.
Таковꙋ́ же терпѧ́щи мꙋ́кꙋ, возвожда́ше ѻ҆чеса̀ своѧ̀ къ є҆ди́номꙋ, за него́же страда́ше, возлю́бленномꙋ женихꙋ̀ своемꙋ̀, по́мощи ѿ негѡ̀ просѧ́щи.
ѡ҆пале́ннꙋю же а҆́ки ѹ҆́гль, сне́мше съ дре́ва, повелѣ̀ мꙋчи́тель па́лицами желѣ́зными крѣ́пкѡ би́ти, сокрꙋша́юще всѧ̀ ѹ҆́ды є҆ѧ̀: и҆ въ тѣ́хъ мꙋ́кахъ ст҃а́ѧ митродѡ́ра взыва́ющи ко гдс̃ꙋ, предадѐ въ рꙋ́цѣ є҆гѡ̀ ст҃ꙋ́ю свою̀ дꙋ́шꙋ.
Ѹ҆ме́ршей же є҆́й, приведена̀ бы́сть тре́тіѧ а҆́гница хрс̃то́ва ст҃а́ѧ нѷмфодѡ́ра, да двои́хъ ѹ҆жѐ се́стръ свои́хъ мє́ртваѧ тѣлеса̀ ви́дитъ, и҆ тѣ́хъ лю́тагѡ ѹ҆біе́ніѧ ѹ҆страши́вшисѧ ѿве́ржетсѧ хрс̃та̀.
Нача́ же къ не́й кнѧ́зь лꙋка́вѡ вѣща́ти: ѽ кра́снаѧ дѣви́це, є҆ѧ́же а҆́зъ <#113> па́че и҆нѣ́хъ ѹ҆дивлѧ́юсѧ лѣ́потѣ, и҆ ѡ҆ ю́ности милосе́рдствꙋю: бо́зи ми сꙋ́ть свидѣ́теліе, ꙗ҆́кѡ не мнѣ́е тѧ̀ люблю̀ дще́ре моеѧ̀, то́чію пристꙋпѝ и҆ поклони́сѧ богѡ́мъ, и҆ а҆́біе вели́кꙋ и҆мѣ́ти бꙋ́деши ѹ҆ царѧ̀ благода́ть, да́стъ бо тебѣ̀ и҆мѣ̑ніѧ и҆ чє́сти: а҆ є҆́же є҆́сть бо́лше, мно́гое ѹ҆ негѡ̀ бꙋ́деши и҆мѣ́ти дерзнове́ніе.
а҆́ще же нѝ, ѹ҆вы̀ мнѣ̀, ѕлѣ̀ поги́бнеши, ꙗ҆́коже и҆ твоѝ сєстры̀, и҆́хже тѣлеса̀ ви́диши.
Ст҃а́ѧ же всѧ̀ словеса̀ є҆гѡ̀ вмѣнѧ́ющи а҆́ки вѣ́тръ, не внима́ше и҆̀мъ, но и҆ проти́вꙋ вѣща́ѧ, ѹ҆корѝ і҆́дѡлы и҆ і҆дѡлопокло́нникѡвъ дв҃дски гл҃го́лѧ: і҆́дѡли ꙗ҆зы́къ, сребро̀ и҆ зла́то, дѣла̀ рꙋ́къ человѣ́ческихъ: подо́бни и҆̀мъ да бꙋ́дꙋтъ творѧ́щіи ꙗ҆̀, и҆ всѝ надѣ́ющіисѧ на нѧ̀.
Ви́дѧ же беззако́нный, ꙗ҆́кѡ не ѹ҆спѣ́етъ словесы̀ ничто́же, повелѣ̀ ѡ҆бнажи́вши ю̀ повѣ́сити, и҆ ногтмѝ желѣ́зными строга́ти тѣ́ло є҆ѧ̀.
Ѻ҆на́ же въ тѣ́хъ мꙋ́кахъ ничесо́же не терпѣли́во показа̀, ни возопѝ, нижѐ возстена̀, но то́чію горѣ̀ ѻ҆́чи возве́дше, двиза́ше ѹ҆стна́ми свои́ми, є҆́же бѣ̀ зна́меніемъ є҆ѧ̀ къ бг҃ꙋ прилѣ́жныѧ мл҃твы.
И҆ є҆гда̀ вопіѧ́ше проповѣ́дникъ: пожрѝ богѡ́мъ, и҆ свободи́шисѧ ѿ мꙋ́ки.
ѿвѣща̀ ст҃а́ѧ: а҆́зъ пожро́хъ себѐ бг҃ꙋ моемꙋ̀, за него́же мѝ и҆ страда́ти сла́дко, и҆ ѹ҆мре́ти приѡбрѣ́теніе.
На коне́цъ мꙋчи́тель повелѣ̀ па́лицами желѣ́зными ѹ҆би́ти до сме́рти, и҆ ѹ҆біе́на бы́сть ст҃а́ѧ за свидѣ́телство і҆и҃съ хрс̃то́во.
та́кѡ тро́ица дѣви́цъ, ст҃ꙋ́ю тро̃цꙋ просла́ви сме́ртію страда́лческою.
Мꙋчи́телю же не дово́лно бѣ̀ мꙋ́чити живы́ѧ, но и҆ на ме́ртвыѧ неꙋкроти́мꙋю свою̀ и҆зліѧ̀ лю́тость: повелѣ́ бо ѻ҆́гнь вели́къ возгнѣти́ти, и҆ тѣлеса̀ ст҃ы́хъ мч҃нцъ въ него̀ на сожже́ніе воврещѝ.
Семꙋ́ же бы́вшꙋ, внеза́пꙋ дрꙋгі́й ѻ҆́гнь съ вели́кимъ гро́момъ съ небесѐ спадѐ, и҆ въ мгнове́ніе ѻ҆́ка сожжѐ фронто́на кнѧ́зѧ, и҆ всѧ̀ є҆гѡ̀ слꙋги̑, мꙋ́чившыѧ ст҃ы́хъ мч҃нцъ.
На возгнѣще́нный же ѻ҆́гнь до́ждь вели́къ и҆зліѧ́сѧ, и҆ погасѝ є҆го̀: а҆ вѣ́рніи взе́мше тѣлеса̀ ст҃ы́хъ ѿ ѻ҆гнѧ̀ невреждє́ннаѧ, погребо́ша ꙗ҆̀ че́стнѡ бли́зъ те́плыхъ во́дъ въ є҆ди́номъ гро́бѣ.
И҆̀хже є҆ди́на ѹ҆тро́ба родѝ, тѣ́хъ и҆ гро́бъ є҆ди́нъ пріѧ̀, да, ꙗ҆̀же неразлꙋ́чны бы́ша въ животѣ̀ свое́мъ, неразлꙋ́чны бꙋ́дꙋтъ и҆ по сме́рти.
Сєстры̀ бы́ша на землѝ, сєстры̀ сꙋ́ть на нб҃сѝ въ є҆ди́номъ черто́зѣ жениха̀ своегѡ̀, сєстры̀ и҆ въ гро́бѣ.
Надъ̃ ни́миже создана̀ бы́сть цр҃ковь во и҆́мѧ и҆́хъ, и҆ и҆стека́хꙋ ѿ неѧ̀ и҆сцѣле́ній рѣ́ки, во сла́вꙋ бг҃а въ тро̃цѣ є҆ди́нагѡ, и҆ въ па́мѧть тріе́хъ дв҃цъ ст҃ы́хъ, и҆́хже мл҃твами да сподо́бимсѧ зрѣ́ти ст҃ꙋ́ю тро̃цꙋ: ѻ҆ц҃а̀ и҆ сн҃а и҆ ст҃а́гѡ дх҃а, є҆ди́нагѡ бг҃а, є҆мꙋ́же сла́ва во вѣ́ки, а҆ми́нь.
А҆рка́дій ца́рь гре́ческій ѹ҆мира́ѧ, ѡ҆ста́ви ма́лаго сы́на своего̀ ѳеодо́сіѧ ѻ҆смѝ лѣ́тъ сꙋ́ща, и҆ трѝ дще́ри: пꙋлхе́рію, а҆рка́дію, и҆ марі́нꙋ.
Бѣ́ же пꙋлхе́ріа лѣ́ты старѣ́е бра́та, ѕѣлѡ̀ премꙋ́дра и҆ цѣломꙋ́дренна, ю́же про́мыслъ бж҃ій <#114> ꙗ҆́кѡ да́ръ превели́кій гре́ческомꙋ дарова̀ ца́рствꙋ, въ по́мощь ю́номꙋ ѳеодо́сію, въ защище́ніе же правосла́вію, въ то̀ вре́мѧ ѿ є҆́ретікѡ́въ смꙋща́емомꙋ.
Та́ѧ и҆мꙋ́щи ра́зꙋмъ превосходѧ́щій є҆ѧ̀ лѣ̑та, пріѧ́та бы́сть бра́томъ въ соца́рствованіе, и҆ а҆ѵгꙋ́стою ѹ҆чине́на.
бѣ́ же є҆́й тогда̀ лѣ́тъ шестна́десѧть, є҆гда̀ пріе́мши вла́сть ца́рскꙋю, не же́нскимъ ра́зꙋмомъ, но мꙋ́жескою мꙋ́дростію нача̀ ѹ҆правлѧ́ти гре́ческое ца́рство, є҆ѧ́же премꙋ́дрости и҆ ра́зꙋмꙋ ве́сь мі́ръ ѹ҆дивлѧ́шесѧ, ѿ бг҃а бо сіѐ и҆мѣ̀ дарова́ніе, чистоты̀ ра́ди житіѧ̀ своегѡ̀.
и҆́бо любвѐ ра́ди бж҃іѧ, ксемꙋ́же промышлѧ́ѧ ми́ръ гре́кѡмъ, не восхотѣ̀ посѧ́гнꙋти за мꙋ́жа, да не бꙋ́детъ каковы́й раздо́ръ междꙋ̀ мꙋ́жемъ и҆ бра́томъ є҆ѧ̀: но бг҃ꙋ себѐ ѹ҆невѣ́стивши, и҆зво́ли да́же до сме́рти въ двс̃твѣ пребыва́ти.
Въ зна́меніе же ѡ҆брꙋче́ннагѡ своегѡ̀ бг҃ꙋ двс̃тва, бжс̃твенный прс̃то́лъ въ собо́рнѣй цр҃кви ѹ҆стро́и ѿ зла́та и҆ ка́меней дража́йшихъ, ѕѣлѡ̀ пречꙋ́дный и҆ многоцѣ́нный.
Ѹ҆вѣща́ же къ хране́нію двс̃тва и҆ сєстры̀ своѧ̀, а҆рка́дію и҆ марі́нꙋ, ꙗ҆̀же та́кожде чс̃тотꙋ̀ свою̀ до кончи́ны своеѧ̀ храни́ти бг҃ꙋ ѡ҆бѣща́ша.
и҆ живѧ́хꙋ съ не́ю въ постѣ̀ и҆ мл҃твахъ, повинꙋ́ющесѧ є҆́й не то́чію ꙗ҆́кѡ старѣ́йшей сестрѣ̀, но и҆ ꙗ҆́кѡ ма́тери свое́й, и҆ ꙗ҆́кѡ цари́цѣ.
Бѣ́ же и҆ бра́тꙋ своемꙋ̀ ѳеодо́сію царю̀ вмѣ́стѡ ма́тере, печа́шесѧ бо ѡ҆ не́мъ ѕѣлѡ̀, ѹ҆ча̀ є҆го̀ бж҃ію стра́хꙋ.
Ѹ҆мѣ́ющи же до́брѣ є҆́ллинскій и҆ ри́мскій ꙗ҆зы́къ, сама̀ є҆мꙋ̀ бы́сть ѹ҆чи́телница, не то́чію кни́гамъ є҆го̀ ѹ҆ча́щи, но и҆ до́брымъ нра́вѡмъ наставлѧ́ше є҆го̀, како́въ бы́ти и҆мѣ́ѧше въ бесѣ́дѣ и҆ слы́шаніи глаго́лемыхъ, како́въ въ сѣда́ніи и҆ хожде́ніи, како́въ въ наказа́ніи погрѣша́ющихъ и҆ поми́лованіи и҆̀хъ: и҆ всѣ́мъ бл҃ги́мъ дѣла́мъ къ до́бромꙋ правле́нію надлежа́щымъ, ѹ҆ча́ше є҆го̀.
И҆ па́даше до́брое сѣ́мѧ не на ѕлꙋ́ю зе́млю, послꙋ́шаше бо є҆ѧ̀ во все́мъ, и҆ толи́кѡ возмо́же до́брое є҆ѧ̀ ѹ҆че́ніе, ꙗ҆́кѡ є҆гда̀ пріи́де въ во́зрастъ мꙋ́жа соверше́нна, бѣ̀ па́че и҆ны́хъ царе́й бл҃гъ и҆ кро́токъ, терпѣли́въ и҆ неѕло́бивъ, премꙋ́дръ и҆ разсꙋ́дливъ, млс̃рдъ же и҆ ми́лостивъ, при ѹ҆че́ніи бо и҆ мл҃тва ст҃ы́ѧ пꙋлхе́ріи въ житіѝ є҆гѡ̀ поспѣ́шествова є҆мꙋ̀.
Та̀ ст҃а́ѧ созда̀ цр҃ковь пресла́внꙋ во и҆́мѧ пречс̃тыѧ бцд̃ы во влахе́рнѣ, и҆ и҆ны́ѧ мнѡ́гіѧ цр҃кви и҆ мнс̃тырѝ ѹ҆стро́и, и҆ неѡскꙋ́днꙋю ни́щымъ подадѐ млс̃тыню, и҆ є҆ѧ̀ тща́ніемъ ца́рство гре́ческое бѧ́ше въ ми́рѣ и҆ тишинѣ̀ вели́цѣй, кромѣ̀ внꙋ́треннихъ є҆реті́ческихъ въ вѣ́рѣ раздо́рѡвъ.
Двадесѧ́томꙋ же лѣ́тꙋ ѿ ржс̃тва̀ царѧ̀ ѳеодо́сіѧ соверши́вшꙋсѧ, и҆ вре́мени жени́твы є҆гѡ̀ прише́дшꙋ, бл҃же́ннаѧ пꙋлхе́ріа тща́шесѧ ѡ҆брѣстѝ дѣви́цꙋ, ца́рскагѡ черто́га досто́йнꙋ.
Тѣ́мъ вре́менемъ пріи́де ѿ а҆ѳи́нъ въ ца́рьградъ нѣ́каѧ дѣви́ца и҆́менемъ а҆ѳіна́исъ, є҆́ллинынѧ вѣ́рою, ѕѣлѡ̀ красна̀, цѣломꙋ́дренна же и҆ премꙋ́дра, сла́внагѡ нѣ́коегѡ філосо́фа а҆ѳине́йскагѡ и҆́менемъ лео́нтіа дще́рь: філосо́фіи и҆ а҆строно́міи, геѡме́тріи же и҆ всеѧ̀ є҆́ллинскіѧ премꙋ́дрости ѿ ѻ҆тца̀ до́брѣ наꙋчена̀, и҆ мно́гихъ премꙋ́дрыхъ ра́зꙋмомъ превосходѧ́ща.
<#115>
Пріи́де же въ ца́рьградъ вины̀ ра́ди сицевы́ѧ: ѻ҆те́цъ є҆ѧ̀ ѹ҆мира́ѧ, раздѣлѝ наслѣ́діе всѐ двꙋ́мъ сынѡ́мъ свои́мъ вале́рію и҆ ле́тію, а҆ ѻ҆́нѣй ничесо́же ѡ҆ста́ви, то́чію нѣ́колико златни́цъ.
Вопроша́ющымъ же є҆го̀ ѹ҆́жикѡмъ и҆ сосѣ́дѡмъ, что̀ ѡ҆ставлѧ́етъ дще́ри свое́й; ѿвѣща̀: довлѣ́етъ є҆́й красота̀ є҆ѧ̀ и҆ премꙋ́дрость, то̀ ре́кши ѹ҆́мре.
и҆ раздѣли́ша всѐ и҆мѣ́ніе ѻ҆́тчее междꙋ̀ собо́ю два̀ бра́та, а҆ сестрѣ̀ ничесо́же да́ша: тогѡ̀ ра́ди пріи́де въ ца́рствꙋющій гра́дъ, жа́ловатисѧ на бра́тію свою̀.
Тꙋ́ю ви́дѣвши пꙋлхе́ріа, красотꙋ́ же є҆ѧ̀, и҆ бл҃гонра́віе, и҆ премꙋ́дрость разсмотрѣ́вши, помы́сли ѡ҆брꙋчи́ти ю̀ бра́тꙋ своемꙋ̀.
Пе́рвѣе ѹ҆́бѡ къ ст҃о́мꙋ кр҃ще́нію приведѐ ю̀, и҆ вмѣ́стѡ дще́ре себѣ̀ сотворѝ: та́же ꙗ҆́кѡ досто́йнꙋю ца́рскагѡ бра́ка, сопрѧжѐ царю̀ ѳеодо́сію.
дано́ же бѣ̀ и҆́мѧ є҆́й въ ст҃о́мъ кр҃ще́ніи є҆ѵдокі́а, ꙗ҆́же пото́мъ родѝ ѳеодо́сію, дще́рь є҆ѵдоѯі́ю: та́ѧ, є҆гда̀ въ во́зрастъ пріи́де, спрѧже́на бы́сть валентініа́нꙋ тре́тіемꙋ въ ри́мѣ, є҆го́же ѳеодо́сій пріѧ̀ во ѹ҆ча́стіе ца́рства своегѡ̀.
Въ ца́рство тѣ́хъ бл҃гочести́выхъ царе́й, собо́ръ вселе́нскій тре́тій въ є҆фе́сѣ, на несто́ріа нечести́ваго, бы́сть тща́ніемъ бл҃же́нныѧ пꙋлхе́ріи.
та́ бо вели́кꙋю ре́вность по бл҃гоче́стіи и҆мѣ̀, и҆ бра́та своего̀ наче́ншаго є҆́ресію прелща́тисѧ, и҆ ѿ и҆́стиннагѡ пꙋтѝ заблꙋжда́ти, ѹ҆вѣща̀ и҆ въ правосла́віи ѹ҆твердѝ, чесѡ̀ ра́ди ѿ ст҃ы́хъ ѻ҆ц҃ъ мно́гими похвала́ми бѣ̀ почте́на.
По нѣ́колицѣхъ же лѣ́тѣхъ, вра́гъ не терпѧ̀ зрѣ́ти свои́мъ є҆ресе́мъ разоре́ніѧ быва́емагѡ ст҃о́ю пꙋлхе́ріею, воѡрꙋжи́сѧ на ню̀, хотѧ̀ ѿ ца́рскагѡ престо́ла и҆ вла́сти ѿлꙋчи́ти ю̀, є҆́же и҆ сотворѝ на вре́мѧ, бг҃ꙋ попꙋща́ющꙋ и҆скꙋша́ємымъ быва́ти ѹ҆го́дникѡмъ свои́мъ.
и҆скꙋше́ніе же то̀ нача́сѧ сицевы́мъ ѻ҆́бразомъ: Бѣ̀ ѹ҆ царѧ̀ ѳеодо́сіа нѣ́кій є҆ѵнꙋ́хъ, и҆́менемъ хрѷса́фій, люби́мый царю̀, и҆ въ совѣ́тницѣхъ не послѣ́дній: и҆спо́лненъ же лꙋка́вства, и҆ ѕло́бы, вражды̀, и҆ сребролю́біѧ.
то́й воста̀ на ст҃ѣ́йшего патріа́рха флавіа́на, и҆́же по ст҃о́мъ про́клѣ на престо́лъ взы́де.
Бѣ́ же флавіа́нъ мꙋ́жъ досто́инъ тоѧ̀ че́сти, ꙗ҆́кѡ бл҃гочести́вый, и҆ нбс̃ное и҆мы́й житіѐ: а҆ хрѷса́фій є҆реті́къ бѣ̀, и҆ не соизволѧ́ше є҆гѡ̀ поставле́нію.
и҆щѧ́ же на него̀ вины̀, посла̀ къ немꙋ̀ глаго́лющи, да ѹ҆гото́витъ да́ръ нѣ́кій царю̀ на бл҃гослове́ніе, ꙗ҆́кѡ новопоста́вленный ст҃и́тель: ѻ҆́нъ же хлѣ́бы чи́стыѧ ѹ҆гото́вавъ посла̀.
а҆ хрѷса́фій ѿмета́ѧ хлѣ́бы, глаго́ла: ꙗ҆́кѡ зла́тꙋ, а҆ не хлѣ́бѡмъ на бл҃гослове́ніе ѿ патріа́рха при́сланꙋ бы́ти подоба́етъ.
Патріа́рхъ же чрезъ̃ посла́нникѡвъ ѿвѣща̀ гл҃го́лѧ: до́брѣ вѣ́сть хрѷса́фій, ꙗ҆́кѡ зла́то и҆ сребро̀ цр҃ко́вное, бж҃іе є҆́сть, и҆ никомꙋ́же и҆́мать подава́тисѧ, ра́звѣ ни́щымъ.
Тогда̀ хрѷса́фій бо́лѣе возъ̃ѧри́всѧ на патріа́рха, мы́слѧше ко́имъ бы ѻ҆́бразомъ и҆скопа́ти є҆мꙋ̀ ро́въ.
ви́дѧщи же, ꙗ҆́кѡ бл҃же́ннаѧ пꙋлхе́ріа бл҃гочести́ва сꙋ́щи, велмѝ подкрѣплѧ́етъ рꙋ́кꙋ патріа́рховꙋ, и҆ не возмо́жно бѣ̀ є҆го̀ ѡ҆ѕло́бити: ѹ҆мы́сли вра́гъ и҆ ѻ҆́нѣй ѕло̀ сотвори́ти.
<#116>
Нача̀ ѹ҆́бѡ пле́велы сѣ́ѧти междꙋ̀ пꙋлхе́ріею и҆ є҆ѵдокі́ею цари́цею, разорѧ́ѧ любо́вь и҆́хъ, и҆ творѧ̀ враждꙋ̀ междꙋ̀ и҆́ми разли́чными кова́рствы: тѣ́мъ вре́менемъ слꙋчи́сѧ ве́щь сицева́ѧ.
Бѣ̀ ѻ҆бы́чай царю̀ ѳеодо́сію, ца́рскіѧ своѧ̀ гра̑маты подпи́совати не проче́тши, ни ѹ҆вѣ́давши, что̀ въ ни́хъ напи́сано.
и҆ кто́либо восхотѣ̀, по своемꙋ̀ и҆зволе́нію гра́матꙋ ѹ҆гото́вавъ, приноша́ше царю̀.
то́й же не ви́дѧ напи́саннагѡ въ не́й, ца́рскꙋю свою̀ прилага́ше рꙋ́кꙋ.
Бл҃же́ннаѧ ѹ҆́бѡ пꙋлхе́ріа, то̀ неразсмотре́ніе є҆гѡ̀ ви́дѧщи, восхотѣ̀, ꙗ҆́кѡ всегда̀ ѡ҆ не́мъ пекꙋ́щаѧсѧ, и҆спра́вити є҆го̀ любо́внѣ ѹ҆мышле́ніемъ сицевы́мъ: написа̀ гра́матꙋ ѿ лица̀ ца́рска, въ не́йже а҆́ки бы ца́рь сестрѣ̀ свое́й пꙋлхе́ріи, на моле́ніе є҆ѧ̀, дае́тъ въ рабы́ню женꙋ̀ свою̀: и҆ и҆звѣствꙋ́етъ, ꙗ҆́кѡ ѹ҆жѐ ктомꙋ̀ вла́сти на не́й не и҆́мать.
сицевꙋ̀ гра́матꙋ ѹ҆гото́влши, дадѐ царю̀ къ подписа́нію.
Ѻ҆́нъ же по ѻ҆бы́чаю своемꙋ̀ гра́матꙋ не проче́тши, нижѐ что̀ въ не́й пи́сано ѹ҆вѣ́давше, приложѝ ца́рскꙋю свою̀ рꙋ́кꙋ.
Пꙋлхе́ріа же взе́мши писа́ніе, призва̀ че́стнѡ цари́цꙋ є҆ѵдокі́ю въ пала́тꙋ свою̀, и҆ любе́зною бесѣ́дою и҆ чествова́ніемъ ѹ҆держа̀ ю̀ ѹ҆ себѐ до́лгѡ.
Присла́вшꙋ же царю̀ да и҆́детъ къ немꙋ̀ цари́ца, пꙋлхе́ріа не пꙋстѝ є҆ѧ̀.
и҆ втори́цею присла́вшꙋ ѿвѣща̀ скла́бѧщисѧ пꙋлхе́ріа: да вѣ́сть ца́рь, ꙗ҆́кѡ не и҆́мать вла́сти надъ̃ цр҃и́цею свое́ю: и҆́бо дадѐ мѝ ю̀ въ рабо́тꙋ, и҆ писа́ніемъ свои́мъ црс̃кимъ то̀ ѹ҆твердѝ.
сіѧ̑ ре́кши, и҆́де сама̀ къ бра́тꙋ, и҆ гл҃го́лѧ: ви́ждь цр҃ю̀, ка́кѡ не до́брѣ твори́ши, подписꙋ́ѧ гра́маты не чтꙋ́ще: и҆ показа̀ є҆мꙋ̀ гра́матꙋ ѻ҆́нꙋ.
Сицевы́мъ ѹ҆мышле́ніемъ мꙋ́дрымъ ѹ҆вѣща̀ царѧ̀ ѡ҆па́снѣйшимъ бы́ти ѿ тогѡ̀ вре́мени, разсма́тривати же честѝ писа̑ніѧ та̀, къ ни́мже и҆мѣ́ѧше црс̃кꙋю свою̀ прилага́ти рꙋ́кꙋ.
То̀ ѹ҆вѣ́давъ лꙋка́вый вра́гъ хрѷса́фій є҆ѵнꙋ́хъ, пристꙋпѝ къ є҆ѵдокі́и цр҃и́цѣ, гл҃го́лющи: ви́ждь, что̀ твори́тъ тебѣ̀ пꙋлхе́ріа, ка́кѡ тѧ̀ ѹ҆ничижа́етъ, рабо́ю тѧ̀ и҆мѣ́ти себѣ̀ хо́щетъ, доко́лѣ такова̑ѧ ѿ неѧ̀ терпи́ши; є҆да́ ли нѣ́си ра́внаѧ є҆́й цари́ца, и҆ цр҃ю̀ ближа́йшаѧ, ꙗ҆́кѡ є҆ди́но съ ни́мъ тѣ́ло; сицева̑ѧ и҆ мнѡ́жайшаѧ вра́гъ глаго́лѧ, подви́же на гнѣ́въ є҆ѵдокі́ю, ꙗ҆́же по то́мъ нача̀ мꙋ́жа своего̀ наꙋща́ти, да ѿе́мши црс̃кꙋю вла́сть пꙋлхе́ріи, са́мъ црс̃твꙋетъ.
Ца́рь же наꙋще́нный жено́ю и҆ хрѷса́фіемъ, а҆́ще и҆ хотѣ̀ то̀ сотвори́ти, ѻ҆ба́че стыдѧ́щесѧ навестѝ безче́стіе сестрѣ̀ и҆ ѹ҆чи́телницѣ свое́й, лѣ́ты ѿ негѡ̀ старѣ́йшей.
Та́ѧ ѹ҆̀бо моли́ша патріа́рха, да пꙋлхе́рію, є҆гда̀ вни́детъ въ цр҃ковь, ѹ҆бѣди́тъ бы́ти діаконі́ссою, ꙗ҆́кѡ чи́стѡ и҆ ст҃ѡ живꙋ́щꙋю, и҆ слꙋже́ніѧ діа́конскагѡ досто́йнꙋю.
Ѻ҆бы́чай бо бѣ̀ въ та̀ времена̀ дѣ́въ и҆ вдови́цъ въ житіѝ чи́стомъ и҆звѣ́ствованыхъ ѹ҆бѣжда́ти а҆́ще и҆ не хотѧ́щихъ къ діа́конскомꙋ слꙋже́нію: ѹ҆̀бо и҆ ст҃ꙋ́ю пꙋлхе́рію къ томꙋ́же ѹ҆бѣди́ти хотѧ́хꙋ, да сицевы́мъ ѻ҆́бразомъ ѿ црс̃кіѧ ѿста́витисѧ вла́сти.
Патріа́рхъ же та́йнѡ возвѣстѝ то̀ пꙋлхе́ріи.
<#117>
Ѻ҆на́ же позна́вши таково́е бра́та своегѡ̀ ѹ҆мышле́ніе, враждꙋ́ же цр҃и́цынꙋ и҆ хрѷса́фіевꙋ разꙋмѣ́вши, сама̀ ѡ҆ста́ви црс̃кꙋю вла́сть свою̀.
и҆ ѿше́дши и҆зъ̃ пала́тъ црс̃кихъ съ свои́ми дѣви́цами на ѻ҆со́бное безмо́лвное мѣ́сто, слꙋжа́ше бг҃ꙋ въ молча́ніи безмѧте́жнѡ.
Тогда̀ є҆реті́къ хрѷса́фій ѡ҆брѣ́тъ бл҃гополꙋ́чное вре́мѧ ѕло́бѣ свое́й, подви́же царѧ̀ на гнѣ́въ проти́вꙋ патріа́рха, и҆ бѣ̀ цр҃ковь бж҃іѧ въ смꙋще́ніи, востаю́щымъ є҆ретікѡ́мъ небоѧ́зненнѡ безъ̃ пꙋлхе́ріи бл҃гоче́стіѧ защи́тницы, до́ндеже ѿве́рзе бг҃ъ цр҃ю̀ мы́сленныѧ ѻ҆́чи позна́ти своѐ прегрѣше́ніе, и҆ непра́ведный цр҃и́цы своеѧ̀ на ст҃ꙋ́ю пꙋлхе́рію гнѣ́въ ѹ҆вѣ́дати, ѹ҆разꙋмѣ́ти же вражде́бнꙋю ѕло́бꙋ хрѷса́фіевꙋ.
Нѣ́когда царю̀ ѳеодо́сію принесе́но бѣ̀ ꙗ҆́блоко ѕѣлѡ̀ кра́сное, и҆ па́че своегѡ̀ є҆стества̀ вели́кое, є҆гѡ́же красотѣ̀ и҆ вели́чествꙋ неѡбы́чномꙋ ѹ҆ди́влсѧ, посла̀ є҆̀ цр҃и́цѣ свое́й.
и҆ та́ѧ держа́вши є҆̀ ѹ҆ себѐ, не снѣдѐ є҆гѡ̀, но посла̀ паѵли́нꙋ сена́торꙋ бо́лнꙋ тогда̀ бы́вшꙋ, царе́мъ люби́момꙋ.
Паѵли́нъ же не вѣ́дый ничто́же, посла̀ ꙗ҆́блоко то́е цр҃ю̀.
Взе́мъ ѹ҆́бѡ ꙗ҆́блоко цр҃ь, позна̀ є҆̀, и҆ ше́дъ къ цр҃и́цѣ, вопросѝ ю̀, глаго́лѧ: гдѣ̀ ꙗ҆́блоко, є҆́же присла́хъ тебѣ̀; цр҃и́ца же та́кожде не вѣ́дꙋщи, ꙗ҆́кѡ ꙗ҆́блоко то̀ па́ки къ цр҃е́вымъ рꙋка́мъ пріи́де, ѿвѣща̀: снѣдо́хъ є҆̀.
тогда̀ цр҃ь показа́въ є҆́й ꙗ҆́блоко, речѐ: а҆ сѐ что̀; и҆ ѿ тогѡ̀ вре́мене разгнѣ́васѧ на цр҃и́цꙋ ѕѣлѡ̀, и҆ безче́стнѡ поносѝ є҆́й, мнѧ́ше бо, ꙗ҆́кѡ прелюбодѣ́йствꙋетъ съ паѵли́номъ: и҆ а҆́біе паѵли́на на заточе́ніе въ каппадокі́ю посла̀, а҆ цр҃и́цѣ ѿто́лѣ не попꙋстѝ приходи́ти къ себѣ̀.
та́кожде и҆ на хрѷса́фіа є҆ѵнꙋ́ха совѣ́тника цр҃и́цына ѕѣлѡ̀ возъ̃ѧри́сѧ, ѹ҆вѣ́да бо, ꙗ҆́кѡ мно́гомꙋ ѕлꙋ̀ бѣ̀ вино́вникъ: и҆ пе́рвѣе и҆мѣ́ніе є҆гѡ̀ ѿѧ̀, та́же на заточе́ніе ѡ҆сꙋдѝ: и҆́бо и҆ бг҃ъ ѿмще́ніе творѧ́ше за непови́нное ст҃ы́ѧ пꙋлхе́ріи ѡ҆скорбле́ніе, пловы́й бо хрѷса́фій въ кораблѝ ѹ҆топѐ въ мо́ри.
а҆ паѵли́нъ въ заточе́ніи по повелѣ́нію црс̃комꙋ ѹ҆сѣ́ченъ бы́сть непови́ннѣ, и҆́бо [ꙗ҆́коже по́слѣжде сама̀ цр҃и́ца ѹ҆мира́ющи съ клѧ́твою и҆звѣ́ствоваше] чи́стъ бѣ̀ паѵли́нъ ѿ мни́магѡ грѣха̀, та́кожде и҆ ѻ҆на̀ прелюбодѣѧ́нію неприча́стна.
ѻ҆ба́че попꙋстѝ бг҃ъ таковѣ́й найтѝ ско́рби, паѵли́нꙋ во спасе́ніе дꙋшѝ, цр҃и́цѣ же въ наказа́ніе.
Ѹ҆слы́шавши же цр҃и́ца ѡ҆ ѹ҆сѣче́ніи паѵли́новомъ, бы́сть въ печа́ли безмѣ́рной, ꙗ҆́кѡ є҆ѧ̀ ра́ди тако́въ человѣ́къ бл҃горазꙋ́мный и҆ цѣломꙋ́дренный непови́ннѣ пострада̀.
и҆ молѝ цр҃ѧ̀, да не возбрани́тъ є҆́й ѿитѝ во і҆ерс̃ли́мъ поклони́тисѧ ст҃ы́мъ мѣста́мъ.
И҆ ѿпꙋщена̀ бы́вши, во і҆ерс̃ли́мъ по́йде, и҆ сотворѝ та́мѡ млс̃тыни вели́кіѧ, и҆ цр҃кви мнѡ́ги созда̀, и҆ мнс̃тырѝ ѹ҆стро́и.
Ѹ҆ме́дли бо во і҆ерс̃ли́мѣ до́лгое вре́мѧ, до́ндеже мно́гими моле́ніи цр҃е́въ гнѣ́въ ѹ҆толѝ.
и҆ ст҃ꙋ́ю пꙋлхе́рію па́ки себѣ̀ примирѝ, къ не́йже ѻ҆́бразъ пречс̃тыѧ бцд̃ы, пи́санный ст҃ы́мъ є҆ѵг̃лі́стомъ лꙋко́ю, посла̀ въ зна́меніе ми́ра и҆ любвѐ неразори́мыѧ.
По ѿше́ствіи є҆ѧ̀ во і҆ерс̃ли́мъ цр҃ь ѳеодо́сій посла̀ моле́ніе къ сестрѣ̀ свое́й ст҃ѣ́й пꙋлхе́ріи, да па́ки на престо́лъ сво́й возврати́тсѧ: но ѻ҆на̀ не хотѧ́ше, и҆зволѧ́ющи є҆ди́номꙋ во ѹ҆едине́ніи рабо́тати бг҃ꙋ, не́же мно́гими владѣ́ти страна́ми.
Но и҆ па́ки молѝ ю̀ цр҃ь, да пріи́детъ въ црс̃каѧ и҆ соцрс̃твꙋетъ є҆мꙋ̀: и҆ не почѝ, до́ндеже ѹ҆молѝ ю̀, и҆ возврати́сѧ съ вели́кою че́стію ст҃а́ѧ пꙋлхе́ріа въ црс̃кꙋю свою̀ пала́тꙋ.
И҆ па́ки преста̀ є҆реті́ческаѧ бꙋ́рѧ, и҆ ѹ҆молко́ша во́лны, и҆ бы́сть тишина̀ цр҃кви, и҆ гре́ческое црс̃тво па́ки пра́вѧшесѧ ми́рнѡ.
По вре́мени же дово́лномъ пріи́де и҆ є҆ѵдокі́а цр҃и́ца ѿ і҆ерс̃ли́ма, несꙋ́щи съ собо́ю рꙋ́кꙋ ст҃а́гѡ первомꙋ́ченика стефа́на, ю̀же є҆гда̀ внесѐ въ халкидѡ́нъ, ꙗ҆ви́сѧ тоѧ̀ но́щи ст҃ы́й стефа́нъ бл҃же́ннѣй пꙋлхе́ріи, гл҃го́лющи: сѐ полꙋчи́ла є҆сѝ жела́емое, и҆́бо и҆ а҆́зъ въ халкидѡ́нъ пріидо́хъ.
Во ѹ҆́тріе же воста́вши пꙋлхе́ріа, поѧ́тъ бра́та своего̀ цр҃ѧ̀ ѳеодо́сіа, и҆зыдо́ша въ срѣ́теніе рꙋцѣ̀ ст҃а́гѡ первомꙋ́ченика, съ не́юже вкꙋ́пѣ и҆ цр҃и́цꙋ є҆ѵдокі́ю любе́знѡ пріѧ́ша.
Прежи́вшꙋ же царю̀ ѳеодо́сію ѿ рожде́ніѧ своегѡ̀ четы́редесѧтъ и҆ два̀ лѣ́та, приспѣ̀ къ кончи́нѣ свое́й, и҆ возвѣстѝ ст҃ѣ́й пꙋлхе́ріи ѡ҆ ѿкрове́ніи бж҃іемъ, бы́вшемъ є҆мꙋ̀ во є҆фе́сѣ въ цр҃кви ст҃а́гѡ і҆ѡа́нна бг҃осло́ва.
Стоѧ́щꙋ бо є҆мꙋ̀ та́мѡ на мл҃твѣ, ѿкрове́но є҆мꙋ̀ бѣ̀, ꙗ҆́кѡ по сме́рти є҆гѡ̀ маркіа́нъ во́инъ и҆́мать пріѧ́ти ски́петры гре́ческагѡ црс̃твіѧ.
и҆ молѝ ю̀, да помо́жетъ маркіа́нꙋ въ воспріѧ́тіи црс̃кагѡ престо́ла.
Бѣ́ же маркіа́нъ ро́домъ ѿ ѳракі́и, сы́нъ нѣ́коегѡ во́ина, и҆ са́мъ хра́брый во́инъ, и҆ въ лѣ́тѣхъ и҆ въ ра́зꙋмѣ человѣ́къ соверше́нъ, и҆ во всѣ́хъ до́брыхъ нра́вѣхъ и҆скꙋ́сенъ, ми́лостивъ же и҆ до́бръ во все́мъ, є҆щѐ ѿ ю́ности на црс̃тво прознаменова́нъ, и҆ ѿ сме́ртныхъ слꙋ́чаевъ храни́мый бѧ́ше.
Нѣ́когда бо грѧды́й въ філіппопо́ль ѡ҆брѣ́те на пꙋтѝ пове́рженый трꙋ́пъ человѣ́ка неда́внѡ ѹ҆біе́ннагѡ, ста̀ ѹ҆́бѡ надъ̃ трꙋ́помъ, и҆ ѹ҆милѧ́шесѧ, жалѣ́ѧ по ѹ҆біе́номъ человѣ́цѣ.
хотѧ́ же сотвори́ти дѣ́ло милосе́рдіѧ, погребстѝ ме́ртваго, нача̀ ꙗ҆́мꙋ копа́ти.
И҆ сѐ нѣ́цыи тѣ́мже пꙋте́мъ ко гра́дꙋ и҆дꙋ́ще, ѹ҆зрѣ́ша маркіа́на погреба́юща мертвеца̀, и҆ мнѣ́вше, ꙗ҆́кѡ ѻ҆́нъ то́е ѹ҆бі́йство сотворѝ, ꙗ҆́ша є҆го̀, и҆ ве́дше въ гра́дъ, преда́ша є҆го̀ сꙋдꙋ̀.
Не бы́вшꙋ же никомꙋ̀, и҆́же бы свидѣ́телствовалъ ѡ҆ є҆гѡ̀ неви́нности, а҆ самомꙋ̀ ѡ҆правда́ющꙋсѧ, не даде́сѧ вѣ́ра: ꙗ҆́кѡ ѹ҆бі́йца на сме́рть ѡ҆сꙋжде́нъ бы́сть.
и҆ ѹ҆жѐ сме́ртію казне́нъ бы́ти и҆мѣ́ѧше, а҆́ще не бы̀ бж҃іимъ нѣ́кіимъ ѿкрове́ніемъ ꙗ҆вле́нъ бы́лъ и҆́стинный ѹ҆бі́йца.
То́й ѹ҆́бѡ пріѧ̀ по дѣлѡ́мъ, а҆ маркіа́нъ съ че́стію ѿпꙋще́нъ, слꙋжа́ше въ во́инствѣ гре́ческомъ при вождѣ̀ а҆спа́рѣ.
Бы́вшей же бра́ни съ ва́ндалы, є҆гда̀ ѡ҆долѣ́ша ва́ндалы гре́кѡвъ, и҆ мно́гихъ живы́хъ въ плѣ́нъ ꙗ҆́ша: тогда̀ съ тѣ́ми и҆ маркіа́нъ ꙗ҆́тъ, и҆ къ кнѧ́зю ванда́лскомꙋ гизе́рихꙋ приведе́нъ бы́сть.
Є҆ди́ною же гизе́рихъ хотѧ̀ <#119> ви́дѣти плѣ́нники, взы́де на высо́кое мѣ́сто въ полꙋ́дни, зно́ю вели́кꙋ бы́вшꙋ, и҆ ви́дѣ и҆здале́че маркіа́на на землѝ спѧ́ща, надъ̃ него́же ѻ҆ре́лъ слетѣ́въ, творѧ́щꙋ є҆мꙋ̀ сѣ́нь просте́ртыми кри́лы, застꙋпа́ѧ є҆го̀ ѿ со́лнечнагѡ ва́ра.
То́е ви́дѧ кнѧ́зь ванда́лскій гизе́рихъ, проразꙋмѣ̀ хотѧ̑щаѧ бы́ти, и҆ призва́въ къ себѣ̀ плѣ́нника ѻ҆́наго, ѡ҆ и҆́мени же и҆ ѻ҆те́чествѣ вопроси́въ є҆го̀, глаго́ла є҆мꙋ̀: а҆́ще хо́щеши жи́въ, и҆ цѣ́лъ, и҆ свобо́денъ бы́ти, клени́сѧ мѝ, ꙗ҆́кѡ, є҆гда̀ на црс̃кое досто́инство взы́деши, не и҆́маши твори́ти бра́ни съ ва́ндалы никогда́же, но въ ми́рѣ съ на́ми пребꙋ́деши.
Маркіа́нъ же клѧ́сѧ кнѧ́зю, ꙗ҆́коже кн҃зь хотѧ́ше, и҆ ѿпꙋще́нъ бы́сть съ че́стію во своѧ́ си.
Возвра́щсѧ ѹ҆́бѡ маркіа́нъ ѿ плѣне́ніѧ, па́ки въ во́инствѣ гре́ческомъ бѧ́ше не послѣ́дній.
Нѣ́когда же и҆дꙋ́щымъ гре́кѡмъ на пе́рсы, разболѣ́сѧ маркіа́нъ въ пꙋтѝ, и҆ въ нѣ́коемъ гра́дѣ лѷкі́йстѣмъ нарица́емомъ сиди́на ѡ҆ста́сѧ, пріѧ́хꙋ же є҆го̀ въ до́мъ сво́й два̀ бра́та, татіа́нъ и҆ і҆ꙋліа́нъ, мꙋ́жи че́стніи, и҆ прилѣжа́хꙋ є҆мꙋ̀, пекꙋ́щесѧ ѡ҆ здра́віи є҆гѡ̀, стѧжа́хꙋ бо къ немꙋ̀ любо́вь ве́лію.
воста́вшꙋ же є҆мꙋ̀ ѿ ѻ҆дра̀ болѣ́зни, и҆зыдо́ша є҆ди́ною ѻ҆́ба бра́та съ ни́мъ вкꙋ́пѣ лови́ти пти́цъ, бы́вшꙋ же полꙋ́дню, и҆ ва́рꙋ со́лнечномꙋ належа́щꙋ, возлего́ша почи́ти, и҆ ѹ҆снꙋ́ша.
спа́вше же, воспрѧнꙋ̀ пе́рвѣе всѣ́хъ татіа́нъ, и҆ ѹ҆зрѣ̀ та́кожде, ꙗ҆́коже и҆ гизе́рихъ и҆ногда̀, ѻ҆рла̀ вели́ка надъ̃ спѧ́щимъ маркіа́номъ парѧ́ща, и҆ просте́ртыми кри́лы ѿ со́лнечнагѡ ва́ра є҆го̀ заслонѧ́юща и҆ ѡ҆сѣнѧ́юща.
то́е ви́дѣвъ татіа́нъ , возбꙋдѝ юнѣ́йшаго бра́та своего̀ і҆ꙋліа́на, и҆ ѹ҆дивлѧ́хꙋсѧ ѻ҆́ба чꙋдесѝ томꙋ̀.
по се́мъ и҆ маркіа́нꙋ ѿ сна̀ воспрѧнꙋ́вшꙋ, ѿлетѣ̀ ѻ҆ре́лъ, а҆ татіа́нъ со і҆ꙋліа́номъ проро́чествовахꙋ маркіа́нꙋ, ꙗ҆́кѡ цр҃е́мъ и҆́мать бы́ти, и҆ вопроша́хꙋ: кото́рꙋю и҆̀мъ ꙗ҆ви́тъ благода́ть и҆ ми́лость, є҆гда̀ воцр҃и́тсѧ; ѻ҆́нъ же речѐ: а҆́ще бꙋ́детъ по про̃ро́чествꙋ ва́шемꙋ, то̀ вмѣ́стѡ ми ѻ҆тца̀ бꙋ́дете.
По се́мъ маркіа́нъ нача̀ сла́внѣйшій бы́ти междꙋ̀ гре́ками, прославлѧ́ющꙋ бг҃ꙋ мꙋ́жа, є҆го́же и҆збра̀ по срд̃цꙋ своемꙋ̀.
Та́же преста́висѧ бл҃гочести́вый цр҃ь ѳеодо́сій юнѣ́йшій.
а҆ цр҃и́ца є҆гѡ̀ є҆ѵдокі́а ѿи́де па́ки во і҆ерс̃ли́мъ, и҆ та́мѡ нѣ́коликѡ лѣ́тъ до́брѣ пожи́вши, преста́висѧ, и҆ погребена̀ бы́сть въ цр҃кви ст҃а́гѡ первомꙋ́ченика стефа́на созда́ннѣй ѿ неѧ̀.
Бл҃же́ннаѧ же пꙋлхе́ріа по сме́рти бра́та своегѡ̀ согласи́вшисѧ съ болѧ́ры и҆ всѣ́ми военача́лники, маркіа́на во́ина и҆збра̀ на црс̃тво, ꙗ҆́кѡ досто́йна и҆ бг҃ꙋ пріѧ́тна.
Воцр҃и́всѧ же маркіа́нъ, призва̀ преждерече́нныхъ двои́хъ бра́тій, татіа́на и҆ і҆ꙋліа́на, и҆ высо́кими и҆̀хъ почти́въ са́нами, є҆ди́наго надъ̃ ѳракі́ею властели́на, а҆ дрꙋга́го надъ̃ лѷкі́ею поста́ви.
та́кожде и҆ гизе́рихꙋ клѧ́твꙋ свою̀ и҆спо́лни, соблю́дши съ ни́мъ ми́ръ неразори́мый до конца̀.
Пꙋлхе́ріа же цр҃е́вна, воцр҃и́вшꙋсѧ маркіа́нꙋ, восхотѣ̀ па́ки на своѐ ѹ҆едине́нное возврати́тисѧ мѣ́сто, но цр҃ь новопоста́вленный, и҆ ве́сь сѷгкли́тъ, моли́ша ю̀, да не ѡ҆ставлѧ́етъ <#120> и҆́хъ, но да помо́жетъ и҆̀мъ ѹ҆правлѧ́ти црс̃тво, ꙗ҆́кѡ премꙋ́дра и҆ въ дѣ́лѣ то́мъ и҆скꙋ́сна.
и҆́накѡ же то̀ бы́ти не можа́ше, то́чію да бꙋ́детъ сꙋпрꙋ́га цр҃е́ва.
ѻ҆на́ же предлага́ше и҆̀мъ ѡ҆бѣща́нное бг҃ꙋ дѣ́вство своѐ, є҆́же до сме́рти храни́ти должна̀: но и҆ цр҃ь та́кожде свою̀ чистотꙋ̀ бг҃ꙋ ѡ҆бѣща́ннꙋю ска́зоваше.
и҆ нꙋ́жды ра́ди цр҃кве ст҃ы́ѧ ѿ ѹ҆мно́жившихсѧ тогда̀ є҆ретікѡ́въ смꙋща́емыѧ, ѹ҆бѣждена̀ бы́сть въ сꙋпрꙋ́жество маркіа́нꙋ цр҃ю̀, ѻ҆ба́че въ таково́е сꙋпрꙋ́жество, є҆́же дѣ́вства цвѣ́та не ѹ҆вѧдѝ, но цѣ́ло до кончи́ны живота̀ соблюдѐ.
и҆́бо и҆ ѡ҆бѣща́ніе бг҃ꙋ сотворе́нное, и҆ приро́дное цѣломꙋ́дріе ѻ҆бои́хъ, и҆ лѣ̑та продолжє́нна не попꙋсти́ша, да вреди́тсѧ є҆ѧ̀ дѣ́вство, бѣ̀ бо є҆́й тогда̀ пѧтдесѧ́тъ и҆ є҆ди́но лѣ́то: но и҆ цр҃ь ѹ҆жѐ не мла́дъ бѣ̀.
И҆ нарица́шесѧ пꙋлхе́ріа жена̀ цр҃е́ва, са́мою же ве́щію не жена̀, но сестра̀ бѣ̀, сца́рствꙋющаѧ є҆мꙋ̀, и҆ до́брѣ пра́вѧщаѧ ски́птры црс̃твіѧ, съ вели́кою все́й цр҃кви бж҃іей, и҆ всемꙋ̀ црс̃твꙋ по́льзою.
нарица́щесѧ же и҆ маркіа́нъ мꙋ́жемъ пꙋлхе́ріи, ѻ҆ба́че са́мою ве́щію не мꙋ́жъ, но бра́тъ бѣ̀, сцрс̃твꙋѧ є҆́й ꙗ҆́кѡ дще́ри цр҃е́вой, и҆ наслѣ́дницѣ прс̃то́ла ѻ҆тца̀ своегѡ̀.
И҆ бѣ̀ тогда̀ ви́дѣти на прс̃то́лѣ гре́ческагѡ црс̃тва дѣ́вственнꙋю чистотꙋ̀ црс̃твꙋющꙋю, и҆ цр҃ь бо дꙋше́ю и҆ тѣ́ломъ чи́стъ, и҆ цр҃ца дѣ́ва непоро́чнѣ хранѧ́щаѧ себѐ црс̃твоваша.
Ѽ сꙋпрꙋ́жество дѣ́вствꙋющее, ма́лѡ гдѣ̀ ви́дѣнное и҆лѝ слы́шанное!
Да ѹ҆дивлѧ́етсѧ здѣ̀ мі́ръ и҆спо́лненный нечи́стыхъ по́хотей: да стыдѧ́тсѧ страсте́мъ и҆ сласте́мъ плотски́мъ рабо́тающіи человѣ́цы, слы́шаще таково́е си́хъ бл҃гочести́выхъ цр҃е́й сꙋпрꙋ́жество, є҆́же а҆́гг҃лской чистотѣ̀ ѹ҆подо́бисѧ.
Тоѧ̀ ст҃ы́ѧ цр҃и́цы тща́ніемъ со́бранъ бы́сть собо́ръ ст҃ы́хъ ѻ҆ц҃ъ въ халкидѡ́нѣ на діоско́ра ѕлочести́ваго, и҆ є҆ѵтѵ́хіа а҆рхімандрі́та: но и҆ въ є҆фе́сѣ, ꙗ҆́коже рече́сѧ, собо́ръ бѣ̀ є҆ѧ̀ попече́ніемъ: ѕѣлѡ́ бо побора́ше по бл҃гоче́стіи, ꙗ҆́кѡ нѣ́цыи ѿ разсꙋ́дныхъ люде́й въ свои́хъ писа́ніѧхъ, на ѻ҆бои́хъ тѣ́хъ собо́рахъ є҆фе́сскомъ и҆ халкидѡ́нскомъ, ѻ҆́нѣй приписꙋ́ютъ защище́ніе вѣ́ры.
Такова̀ въ не́й бл҃гоче́стіѧ бѣ̀ ре́вность и҆ вели́каѧ премꙋ́дрость: живѧ́ше бо въ дꙋшѝ є҆ѧ̀ и҆ срд̃цѣ чи́стомъ дх҃ъ ст҃ы́й, ꙗ҆́кѡ во хра́мѣ свое́мъ ст҃о́мъ, и҆ вели́кими да́рами наполнѧ́ше ю̀.
та́же прежи́вши пѧтьдесѧ́тъ и҆ четы́ре лѣ́та, и҆ всѧ̀ своѧ̀ и҆мѣ́ніѧ цр҃квамъ, монастырє́мъ, и҆ ни́щымъ разда́вши, преста́висѧ ко гдс̃ꙋ, є҆мꙋ́же всѣ́мъ ѹ҆се́рдіемъ послꙋжѝ.
Тоѧ̀ мл҃твами гдс̃и не лишѝ и҆ на́съ црс̃твіѧ твоегѡ̀ нбс̃нагѡ, а҆ми́нь.
Па́ѵелъ є҆пс̃кпъ моновасі́йскій повѣ́да: Бы́вшꙋ ми (речѐ) мірѧни́номъ, по́сланъ бы́хъ на восто́къ взима́ти да́нь царе́вꙋ.
Прилꙋчи́сѧ же мѝ на пꙋтѝ мнс̃ты́рь пꙋсты́нный, <#121> и҆ восхотѣ́хъ вни́ти въ него̀, и҆зы́де же и҆гꙋ́менъ съ чернори́зцы въ срѣ́теніе мнѣ̀, и҆ цѣлова́вше дрꙋ́гъ дрꙋ́га, сѣдо́хомъ на дворѣ̀.
Бѣ́ же та́мѡ са́дъ древе́съ и҆мꙋ́щихъ плоды̀, и҆ зрѣ́хомъ прилета́ющыѧ пти̑цы, и҆ лома́ющыѧ вѣ́твіе со ѻ҆во́щіемъ, и҆ ѿлета́ющыѧ ско́рѡ.
Вопроси́хъ же и҆гꙋ́мена глаго́лѧ: почто̀ не ꙗ҆дѧ́тъ здѣ̀ ѻ҆вѡ́щіѧ пти̑цы сіѧ̀, но съ вѣ́твіемъ лома́юще ѿно́сѧтъ; и҆ речѐ ми и҆гꙋ́менъ: сѐ є҆динонадесѧ́тое лѣ́то є҆́сть, ѿне́лѣже та́кѡ всегда̀ сіѐ пти̑цы творѧ́тъ.
А҆́зъ же [гл҃го́летъ па́ѵелъ] ꙗ҆́кѡ ѿ бг҃а поꙋща́емый, рѣ́хъ: сꙋ́ть нѣ́гдѣ въ гора́хъ ст҃і́и мꙋ́жіе и҆лѝ жєны̀, ѡ҆ бз҃ѣ пребыва́ющіи, и҆ по бж҃ію повелѣ́нію пти̑цы сіѧ̀ но́сѧтъ и҆̀мъ то̀ ѻ҆во́щіе.
Сіѧ̑ ми глаго́лющꙋ, сѐ прилетѣ̀ вра́нъ, и҆ ѿломѝ вѣ́твь съ плодо́мъ.
и҆ рѣ́хъ а҆́зъ и҆гꙋ́менꙋ: по́йдемъ за ни́мъ, и҆ та́кѡ поидо́хомъ.
Вра́нъ же летѧ́ше предъ̃ на́ми съ плодо́мъ, и҆ возлетѣ́въ на хо́лмъ, сѣ́де положи́въ вѣ́твь.
на́мъ же восходѧ́щымъ къ немꙋ̀, а҆́біе взѧ̀ вра́нъ вѣ́твь, и҆ летѣ̀ въ де́брь глꙋбо́кꙋ сꙋ́щꙋ, а҆́ки про́пасть, и҆ та́мѡ ѡ҆ста́вивъ вѣ́твь, и҆злетѣ̀ ѿтꙋ́дꙋ ничто́же и҆мы́й.
Мы́ же преше́дше къ про́пасти ѻ҆́ной, верго́хомъ ка́мень до́лꙋ: ѹ҆слы́шахомъ гла́съ ѿтꙋ́дꙋ глаго́лющій: а҆́ще є҆стѐ хрс̃тіа́не, не ѹ҆бива́йте на́съ.
Мы́ же рѣ́хомъ: вы̀ ѹ҆́бѡ кто̀ є҆стѐ; ѻ҆ни́ же реко́ша: а҆́ще хо́щете ви́дѣти на́съ, ве́рзите на́мъ трѝ ѻ҆де́жды: и҆́бо жєны̀ є҆смы̀ на́ги, и҆ ше́дше по́длѣ горы̀, ѡ҆брѧ́щете тѣ́снꙋ стези́цꙋ, и҆ то́ю возмо́жете пріитѝ къ на́мъ.
Сіѐ мы̀ є҆гда̀ ѹ҆слы́шахомъ, а҆́біе трѝ чернори́зцы совлеко́ша съ себѐ своѧ̀ ѻ҆дє́жды, и҆ ка́мєніѧ ѹ҆ви́вше, верго́ша ꙗ҆̀ до́лꙋ къ ни́мъ.
и҆ снидо́хомъ съ горы̀, и҆ ѡ҆брѣто́хомъ ма́лъ и҆ тѣ́сенъ пꙋ́ть, ꙗ҆́коже ѻ҆нѝ повѣ́даша, и҆ є҆два̀ можа́хомъ и҆лѝ по не́мъ, и҆ доидо́хомъ до тоѧ̀ разсѣ́лины го́рныѧ, въ є҆́йже пребыва́хꙋ ст҃ы́ѧ, и҆ ѡ҆брѣто́хомъ трѝ жены̀, ѻ҆ни́ же ви́дѣвше на́съ, поклони́шасѧ на́мъ до землѝ, и҆ сотво́рше мл҃твꙋ, сѣдо́хомъ.
є҆ди́на же ѿ ни́хъ сѣ́де, а҆ двѣ̀ предстоѧ́хꙋ.
Тогда̀ и҆гꙋ́менъ къ сѣдѧ́щей речѐ: ѿкꙋ́дꙋ є҆сѝ гпс̃жѐ и҆ мт҃и, и҆ ка́кѡ сѣ́мѡ пришла̀ є҆сѝ; ѿвѣща̀ ѻ҆на̀ глаго́лющи: а҆́зъ ѻ҆́ч҃е ѿ кѡнстанті́на гра́да є҆́смь, и҆мѣ́хъ мꙋ́жа сано́вника царе́ва, є҆мꙋ́же ю́нꙋ преста́влшꙋсѧ, ѡ҆ста́хсѧ а҆́зъ ма́лѡ бо́лѣе два́десѧти лѣ́тъ ѿ рожде́ніѧ и҆мꙋ́щи, и҆ пребыва́хъ пла́чꙋщи ѡ҆ двою̀: ѡ҆ вдовствѣ̀, и҆ ѡ҆ безча́діи.
По нѣ́коликихъ же дне́хъ нѣ́кій велмо́жа слы́шавъ ѡ҆ мнѣ̀, присла̀ своѧ̀ рабы̑, хотѧ́ мѧ восхи́тити къ себѣ̀ нꙋ́ждею, и҆ не послаблѧ́хꙋ мѝ при́сланніи, хотѧ́ще мѧ̀ вестѝ къ господи́нꙋ своемꙋ̀.
Помоли́хсѧ же гдс̃ꙋ моемꙋ̀ і҆и҃сꙋ хрс̃тꙋ̀, да мѧ̀ и҆зба́витъ ѿ тогѡ̀ наси́лника, хотѧ́щагѡ дꙋ́шꙋ мѝ и҆ тѣ́ло растли́ти.
и҆ рѣ́хъ къ слꙋга́мъ: госпо́діе моѝ, є҆да̀ не хощꙋ̀ а҆́зъ съ ра́достію поитѝ къ господи́нꙋ ва́шемꙋ сла́внꙋ сꙋ́щꙋ; но ны́нѣ є҆́сть мѝ ѕо́лъ недꙋ́гъ же́нскъ, и҆ нечиста̀ въ непреста́нномъ кровотече́ніи ѡ҆брѣта́юсѧ: <#122> потерпи́те ѹ҆̀бо мѝ, до́ндеже и҆сцѣлѣ́ю ѿ недꙋ́га и҆ ѡ҆чи́щꙋсѧ, и҆ тогда̀ пойдꙋ̀ къ немꙋ̀ съ весе́ліемъ.
то̀ слы́шавше рабѝ ѿидо́ша глаго́люще: пожде́тъ тебѐ господи́нъ на́шъ до четы́редесѧти дне́й.
По ѿше́ствіи ѹ҆́бѡ тѣ́хъ всѧ̑ моѧ̀ рабы̀ и҆ рабы̑ни свободи́хъ, да́вши и҆̀мъ зла́то, то́кмѡ ѡ҆ста́вивъ си́хъ двꙋ́хъ, и҆̀хже ви́дите ны́нѣ: разда́хъ же и҆ всѐ и҆мѣ́ніе моѐ ни́щымъ.
По се́мъ призва́вши хрс̃толюби́ва человѣ́ка ѿ ро́да моегѡ̀, клѧ́твами стра́шными заклѧ́хъ є҆го̀, да распрода́стъ се́ла моѧ̀, и҆ до́мъ, и҆ ни́щымъ зла́то да разда́стъ.
Та́же воста́вши но́щію, поѧ́хъ си́хъ двꙋ́хъ рабы́нь, ны́нѣ же се́стръ мои́хъ, и҆ внидо́хъ съ ни́ми въ кора́бль, и҆ наставлѧ́емы бг҃омъ, пріидо́хомъ на мѣ́сто сіѐ.
и҆ сѐ є҆динонадесѧ́тое лѣ́то є҆́сть, ѿне́лѣже человѣ́ка не ви́дѣхомъ, то́кмѡ ва́съ дне́сь: ѻ҆дє́жды же на́ша по є҆ди́номъ лѣ́тѣ раздра́вшесѧ ѿпадо́ша.
И҆ речѐ къ не́й и҆гꙋ́менъ: ѿкꙋ́дꙋ госпожѐ моѧ̀ и҆мѣ́ете пи́щꙋ себѣ̀; Ѻ҆на́ же речѐ: бл҃гі́й чл҃вѣколю́бецъ бг҃ъ на́шъ, прекорми́вый лю́ди своѧ̀ въ пꙋсты́ни четы́редесѧтъ лѣ́тъ, то́й и҆ на́мъ недостѡ́йнымъ рабы́нѧмъ свои́мъ посыла́етъ пи́щꙋ: и҆́бо на всѧ́кое лѣ́то про́мысломъ є҆гѡ̀ бжс̃твеннымъ, пти̑цы прино́сѧтъ на́мъ всѧ́къ ѻ҆во́щъ, не то́кмѡ на потре́бꙋ на́шꙋ, но и҆ на преизоби́лство, и҆ наги́хъ на́съ сꙋ́щихъ покрыва́етъ, и҆ грѣ́етъ свое́ю бл҃года́тію гдс̃ь, ꙗ҆́кѡ ни въ зимѣ̀ бои́мсѧ зимы̀, ни въ лѣ́тѣ зно́ѧ, но пребыва́емъ а҆́ки въ раѝ водворѧ́емы, сла́вѧще всегда̀ ст҃ꙋ́ю тро̃цꙋ.
Сіѧ̑ слы́шавшымъ на́мъ и҆ чꙋдѧ́щымсѧ, речѐ къ не́й и҆гꙋ́менъ: а҆́ще вели́ши госпожѐ, послю̀ бра́та въ мнс̃ты́рь, да принесе́тъ бра́шна, и҆ ꙗ҆ди́мъ съ ва́ми.
Ѻ҆на́ же ѿвѣща̀: а҆́ще хо́щеши ѻ҆́ч҃е сотвори́ти сіѐ, то̀ повелѝ, да пріи́детъ пресвѵ́теръ, и҆ соверши́тъ здѣ̀ ст҃ꙋ́ю слꙋ́жбꙋ, ꙗ҆́кѡ да прича̑стницы бꙋ́демъ пречс̃тыхъ та́инъ хрс̃то́выхъ: ѿне́лѣже бо ѿлꙋчи́хомсѧ ѿ гра́да, не сподо́бихомсѧ тѣ́хъ ст҃ы́нь пріѧ́ти.
и҆ а҆́біе и҆гꙋ́менъ посла̀ чернори́зца въ мнс̃ты́рь привестѝ пресвѵ́тера, и҆ принестѝ бра́шно.
Прише́дъ же пресвѵ́теръ совершѝ ст҃ꙋ́ю літꙋргі́ю, и҆ причасти́сѧ пре́жде сама̀, та́же и҆ рабы̑ни є҆ѧ̀ пречс̃тыхъ та́инъ.
ꙗ҆до́ша же та́мѡ съ на́ми, (глаго́летъ па́ѵелъ є҆пс̃кпъ) и҆ речѐ госпожа̀ ко и҆гꙋ́менꙋ: молю̀ ст҃ы́ню твою̀ ѻ҆́ч҃е, пребꙋ́ди здѣ̀ трѝ днѝ: и҆ ѡ҆бѣща́сѧ и҆гꙋ́менъ.
Воста́вши же бл҃же́ннаѧ та̀ жена̀, помоли́сѧ прилѣ́жнѡ ко гдс̃ꙋ, и҆ преста́висѧ: мы́ же со слеза́ми надгрѡ́бныѧ пѣ̑сни воспѣ́вше, погребо́хомъ ю̀.
Воꙋ́тріе же втора́ѧ помоли́вшисѧ преста́висѧ съ ми́ромъ, та́кожде, и҆ тре́тіѧ въ тре́тій де́нь.
И҆ погре́бше и҆̀хъ возврати́хомсѧ, сла́вѧще хрс̃та̀ бг҃а на́шего, ди̑внаѧ и҆ пресла̑внаѧ во ст҃ы́хъ свои́хъ творѧ́щаго, є҆мꙋ́же подоба́етъ че́сть и҆ поклоне́ніе во вѣ́ки, а҆ми́нь.
Въ то́йже де́нь па́мѧть ст҃ы́хъ а҆пс̃лъ ѿ седми́десѧти: а҆поллѡ́са, и҆ лꙋкі́а: зрѝ ѡ҆ ни́хъ і҆аннꙋа́ріа въ д҃. де́нь.
И҆ ст҃а́гѡ мч҃нка варѷѱа́ва, и҆́же ѿ <#123> нѣ́коегѡ пꙋсты́нника пріе́мши и҆сте́кшꙋю кро́вь ѿ пречс̃тагѡ ребра̀ гдс̃а на́шегѡ і҆и҃са хрс̃та̀, мнѡ́гаѧ то́ю и҆сцѣлє́ніѧ творѧ́ше, за что̀ ѿ невѣ́рныхъ но́щію ѹ҆біе́нъ бы́ста.